وفاء الأنبياء بالوعد والعهد
٦٣ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الجزية — باب الهدنة على أن يرد الإمام من جاء بلده مسلما من المشركين
وَيْلُ أُمِّهِ ! مِسْعَرَ حَرْبٍ لَوْ كَانَ مَعَهُ أَحَدٌ
كتاب الشهادات — باب من وعد غيره شيئا ومن نيته أن يفي به ثم وفى به أو لم يف به لعذر ومن وعد ومن نيته أن لا يفي به
يَا فَتَى لَقَدْ شَقَقْتَ عَلَيَّ أَنَا هَاهُنَا مِنْ ثَلَاثٍ أَنْتَظِرُكَ
مسند أبي ذر الغفاري رضي الله عنه — أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى ؟ قَالَ : أَوْفَاهُمَا وَأَبَرَّهُمَا
مسند عائشة أم المؤمنين — هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
دَعُوهُ ، فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا
أحاديث ابن عباس رضي الله عنه — أحاديث ابن عباس في الحج
أَيَّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى ؟ فَقَالَ : أَتَمَّهُمَا وَأَكْمَلَهُمَا
كتاب السير — الرسل والبرد
إِنِّي لَا أَخِيسُ بِالْعَهْدِ وَلَا أَحْبِسُ الْبُرُدَ
أول مسند ابن عباس
سَأَلْتُ جِبْرِيلَ : أَيُّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى ؟ قَالَ : أَكْمَلَهُمَا وَأَتَمَّهُمَا
مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس
اكْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، فَقَالَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو : لَا نَعْرِفُ الرَّحْمَنَ الرَّحِيمَ
كتاب البيوع — إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها
هَلْ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ بَعْضَ تَمْرِكَ وَبَعْضَهُ إِلَى الْجُذَاذِ
كتاب التفسير — قضى موسى عليه السلام أبعد الأجلين
أَبْعَدَهُمَا وَأَطْيَبَهُمَا
كتاب التفسير — قضى موسى عليه السلام أبعد الأجلين
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَ جِبْرِيلَ : " أَيُّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر مناقب اليمان بن جابر أب حذيفة بن اليمان
نَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيْهِمْ ، وَنَفِي بِعَهْدِهِمْ
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رضي الله عنه
إِنِّي لَا أَخِيسُ بِالْعَهْدِ وَلَا أَخِيسُ الْبُرُدَ ، وَلَكِنِ ارْجِعْ إِلَيْهِمْ ، فَإِنْ كَانَ فِي قَلْبِكَ الَّذِي فِي قَلْبِكَ الْآنَ فَارْجِعْ
مسند عبد الله بن أبي الحمساء
بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ ، فَبَقِيَ لَهُ عَلَيَّ شَيْءٌ فَوَعَدْتُهُ أَنْ آتِيَهُ
مسند عبد الله بن أبي الحمساء
يَا فَتَى لَقَدْ شَقَقْتَ عَلَيَّ ، أَنَا هَهُنَا مُنْذُ ثَلَاثٍ أَنْتَظِرُكَ
كتاب البيوع — باب لصاحب الحق مقال وفضل من أدى دينه
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اشْتَرَى مِنْ أَعْرَابِيٍّ جَزُورًا أَوْ نَاقَةً بِوَسْقِ تَمْرٍ عَجْوَةٍ
كتاب الطلاق — باب طلاق المكره
انْصَرِفَا مِنَ الْوَفَاءِ ، نَفِي - ضِدُّ الْغَدْرِ - لَهُمْ بِعُهُودِهِمْ وَنَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيْهِمْ
كتاب الطلاق — باب طلاق المكره
خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِي حُسَيْلٍ وَنَحْنُ نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كتاب الحجة في فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة
أَمَا إِنِّي لَا أَخِيسُ بِالْعَهْدِ وَلَا أَحْبِسُ الْبُرُدَ
من مسند الصديقة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
خِيَارُ النَّاسِ الْمُوفُونَ الْمُطَيِّبُونَ