الفهارس الموضوعية←التقليد←الفرق بين الاتباع والتقليد

الفرق بين الاتباع والتقليد

٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
ضعيف: ٢حسن: ١من الأحاديث المحكوم عليها
جامع الترمذيحسن
ج3 ص538

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الإحسان والعفو

لَا تَكُونُوا إِمَّعَةً ؛

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص152

باب العين — باب

لَا يَكُونُ أَحَدُكُمْ إِمَّعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج9 ص153

باب العين — باب

كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ نُسَمِّي الْإِمَّعَةَ الَّذِي يَأْتِي الطَّعَامَ وَلَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج9 ص153

باب العين — باب

كُنَّا نُسَمِّي الْإِمَّعَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الرَّجُلَ يُدْعَى إِلَى الطَّعَامِ فَيَتْبَعُهُ الرَّجُلُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج7 ص229

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — أبو الطفيل عن حذيفة

لَا تَكُونُوا إِمَّعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص407

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله اغد عالما أو متعلما أو محبا أو مستمعا ولا تكن الخامس فتهلك

اغْدُ عَالِمًا ، أَوْ مُتَعَلِّمًا ، وَلَا تَغْدُ إِمَّعَةً فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص408

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله اغد عالما أو متعلما أو محبا أو مستمعا ولا تكن الخامس فتهلك

كُنَّا نَدْعُو الْإِمَّعَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الَّذِي يُدْعَى إِلَى الطَّعَامِ فَيَذْهَبُ مَعَهُ بِآخَرَ

عرض الحديث كاملاً ←