تعبير السبب

كتاب التعبير — باب من لم ير الرؤيا لأول عابر إذا لم يصب

أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

كتاب الرؤيا — باب فِي تأويل الرؤيا

أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَصَبْتَ وَأَخْطَأْتَ

كتاب الرؤيا — باب فِي القمص والبئر واللبن والعسل والسمن والتمر وغير ذلك فِي النوم

مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا فَلْيَقُصَّهَا عَلَيَّ فَأَعْبُرَهَا لَهُ

كتاب العلم — ذكر الخبر الدال على إباحة إظهار المرء بعض ما يحسن من العلم إذا صحت نيته في إظهاره

أَصَبْتَ بَعْضًا ، وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

كتاب الأيمان — باب ما جاء في قوله أقسم أو أقسمت

أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

كتاب الأيمان — باب ما جاء في قوله أقسم أو أقسمت

أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

أحاديث ابن عباس رضي الله عنه — أحاديث ابن عباس في الحج

أَصَبْتَ بَعْضًا ، وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

كتاب التعبير — السمن والعسل

أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تعبير أبي بكر رضي الله عنه بأمره الرؤيا التي عبرها ، ومن قوله له في عبارته إياها أصبت بعضا وأخطأت بعضا

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ فِي مَنَامِي ظُلَّةً تَنْطِفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ ، فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ