رؤية الحبل في المنام

كتاب التعبير — باب من لم ير الرؤيا لأول عابر إذا لم يصب

أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

كتاب الرؤيا — باب فِي تأويل الرؤيا

أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

كتاب السنة — باب في الخلفاء

أَصَبْتَ بَعْضًا ، وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

أبواب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم الميزان والدلو

أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

أبواب تعبير الرؤيا — باب تعبير الرؤيا

أَبُو بَكْرٍ: دَعْنِي أَعْبُرْهَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: اعْبُرْهَا . قَالَ: أَمَّا الظُّلَّةُ فَالْإِسْلَامُ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَصَبْتَ وَأَخْطَأْتَ

كتاب الرؤيا — باب فِي القمص والبئر واللبن والعسل والسمن والتمر وغير ذلك فِي النوم

مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا فَلْيَقُصَّهَا عَلَيَّ فَأَعْبُرَهَا لَهُ

كتاب العلم — ذكر الخبر الدال على إباحة إظهار المرء بعض ما يحسن من العلم إذا صحت نيته في إظهاره

أَصَبْتَ بَعْضًا ، وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

كتاب الرؤيا — ما قالوا فيما يخبره النبي صلى الله عليه وسلم من الرؤيا

أَصَبْتَ وَأَخْطَأْتَ ، قَالَ : أَقْسَمْتُ يَا رَسُولَ اللهِ لَتُخْبِرَنِّي قَالَ : لَا تُقْسِمْ

كتاب الجامع — باب الرؤيا

اعْبُرْهَا " فَقَالَ : أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ

كتاب الأيمان — باب ما جاء في قوله أقسم أو أقسمت

أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى ابن عباس عن أبي هريرة

أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ ، وَأَمَّا مَا يَنْطِفُ مِنَ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَهُوَ الْقُرْآنُ وَحَلَاوَتُهُ

أحاديث ابن عباس رضي الله عنه — أحاديث ابن عباس في الحج

أَصَبْتَ بَعْضًا ، وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

كتاب التعبير — السمن والعسل

أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

أول مسند ابن عباس

إِنِّي رَأَيْتُ ظُلَّةً تَنْطِفُ سَمْنًا وَعَسَلًا

كتاب الكراهة — باب القسم

أَصَبْتَ بَعْضًا ، وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تعبير أبي بكر رضي الله عنه بأمره الرؤيا التي عبرها ، ومن قوله له في عبارته إياها أصبت بعضا وأخطأت بعضا

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ فِي مَنَامِي ظُلَّةً تَنْطِفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ ، فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ