الفهارس الموضوعية←أحكام الخمر←بيع العنب وغيره لمن يصنع منه مسكرا

بيع العنب وغيره لمن يصنع منه مسكرا

١٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص1087

كتاب الأشربة — باب باب الكراهية في بيع الزبيب لمن يتخذه نبيذا

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَبِيعَ الزَّبِيبَ لِمَنْ يَتَّخِذُهُ نَبِيذًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1087

كتاب الأشربة — باب الكراهية في بيع العصير

كَانَ لِسَعْدٍ كُرُومٌ وَأَعْنَابٌ كَثِيرَةٌ ، وَكَانَ لَهُ فِيهَا أَمِينٌ ، فَحَمَلَتْ عِنَبًا كَثِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1087

كتاب الأشربة — باب الكراهية في بيع العصير

بِعْهُ عَصِيرًا مِمَّنْ يَتَّخِذُهُ طِلَاءً وَلَا يَتَّخِذُهُ خَمْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص339

باب العين — عبد الله بن شداد عن ابن عباس

إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص294

باب الميم — محمد بن أحمد بن أبي خيثمة

مَنْ حَبَسَ الْعِنَبَ أَيَّامَ الْقِطَافِ حَتَّى يَبِيعَهُ مِنْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص217

كتاب البيوع والأقضية — ما جاء في بيع الخمر

سَأَلَ رَجُلٌ عَطَاءً قَالَ : وَرِثْتُ غَرْسًا ! قَالَ : بِعْهُ عِنَبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص362

كتاب البيوع والأقضية — في بيع العصير

إِنَّ الْأَعْنَابَ قَدْ كَثُرَتْ . فَقَالَ : اتَّخِذُوهُ زَبِيبًا ، بِعْهُ عِنَبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص362

كتاب البيوع والأقضية — في بيع العصير

فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الْعَصِيرَ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص363

كتاب البيوع والأقضية — في بيع العصير

فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْكَرْمُ فَيَبِيعُهُ عَصِيرًا ، فَقَالَ : " إِذَا بَاعَهُ عَصِيرًا أَوْ عِنَبًا فَلَا بَأْسَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص363

كتاب البيوع والأقضية — في بيع العصير

لَا تَبِعِ الْعِنَبَ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص363

كتاب البيوع والأقضية — في بيع العصير

لَا تَبِعِ الْعَصِيرَ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص218

كتاب الأشربة — باب العصير شربه وبيعه

بِعْهُ عِنَبًا " قَالَ : لَا يَشْتَرُونَهُ ، قَالَ : " اجْعَلْهُ زَبِيبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص218

كتاب الأشربة — باب العصير شربه وبيعه

سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ عِنَبَهُ مِمَّنْ يَعْصِرُهُ خَمْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص218

كتاب الأشربة — باب العصير شربه وبيعه

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص118

كتاب الأشربة — الكراهية في بيع الزبيب لمن يتخذه نبيذا

كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَبِيعَ الزَّبِيبَ لِمَنْ يَتَّخِذُهُ نَبِيذًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص118

كتاب الأشربة — الكراهية في بيع العصير

إِنِّي أَخَافُ عَلَى الْأَعْنَابِ الضَّيْعَةَ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ أَعْصِرَهُ عَصَرْتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص118

كتاب الأشربة — الكراهية في بيع العصير

بِعْهُ عَصِيرًا مِمَّنْ يَتَّخِذُهُ طِلَاءً ، وَلَا يَتَّخِذُهُ خَمْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج4 ص1604

كتاب التفسير — قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان

هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا

عرض الحديث كاملاً ←