القضاء بيمين المدعي ونكول المدعى عليه عن الجواب
٦ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الديات — إِذا ادعى أن سمعه قد ذهب
فِي الرَّجُلِ يَدَّعِي أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ سَمْعُهُ ، قَالَ : يُحَلَّفُ عَلَيْهِ
كتاب الديات — إِذا ادعى أن سمعه قد ذهب
أَنَّ رَجُلًا ادَّعَى ذَهَابَ سَمْعِهِ ، فَأَمَرَ أَنْ يُحَلَّفَ عَلَيْهِ
كتاب البيوع — باب اختلاف المتبايعين
إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ بِالْبَيْعِ وَاخْتَلَفَا فِي الثَّمَنِ احْتَلَفَا جَمِيعًا ، فَأَيُّهُمَا نَكَلَ لَزِمَهُ الْقَضَاءُ
كتاب الشهادات — باب النكول ورد اليمين
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ الْيَمِينَ عَلَى طَالِبِ الْحَقِّ
كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — القضاء باليمين مع الشاهد
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ الْيَمِينَ عَلَى طَالِبِ الْحَقِّ
كتاب الأحكام — ولد الزنا شر الثلاثة
إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ الْيَمِينَ عَلَى طَالِبِ الْحَقِّ