كون المشهود به معلوما

كتاب البيوع والأقضية — القوم يشهدون للرجل بالشيء

شَهِدْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَخَاصَمَ إِلَيْهِ رَجُلٌ عَامِلًا مِنْ عُمَّالِ الْحَجَّاجِ غَصَبَهُ طَعَامًا كَانَ لَهُ

كتاب البيوع والأقضية — في قوله تعالى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا

مَنْ دُعِيَ إِلَى شَهَادَةٍ فَلْيُجِبْ

كتاب الوصايا — الرجل يوصي بالوصية ويقول اشهدوا على ما فيها

فِي الرَّجُلِ يَخْتِمُ وَصِيَّتَهُ وَيَقُولُ لِلْقَوْمِ : اشْهَدُوا عَلَى مَا فِيهَا

كتاب الوصايا — الرجل يوصي بالوصية ويقول اشهدوا على ما فيها

فِي الرَّجُلِ [يَكْتُبُ الْوَصِيَّةَ

كتاب آداب القاضي — باب الاحتياط في قراءة الكتاب والإشهاد عليه وختمه لئلا يزور عليه

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ شَهَادَةَ الرَّجُلِ عَلَى الْوَصِيَّةِ فِي صَحِيفَةٍ مَخْتُومَةٍ

كتاب آداب القاضي — باب الاحتياط في قراءة الكتاب والإشهاد عليه وختمه لئلا يزور عليه

أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْهَدَ عَلَى الصَّحِيفَةِ الْمَخْتُومَةِ

كتاب آداب القاضي — باب الاحتياط في قراءة الكتاب والإشهاد عليه وختمه لئلا يزور عليه

فِي الرَّجُلِ يَخْتِمُ عَلَى وَصِيَّتِهِ

كتاب آداب القاضي — باب الاحتياط في قراءة الكتاب والإشهاد عليه وختمه لئلا يزور عليه

سُئِلَ سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ كَتَبَ وَصِيَّتَهُ ، فَخَتَمَ عَلَيْهَا

كتاب الشهادات — باب التحفظ في الشهادة والعلم بها

أَمَّا أَنْتَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَلَا تَشْهَدْ إِلَّا عَلَى أَمْرٍ يُضِيءُ لَكَ كَضِيَاءِ هَذِهِ الشَّمْسِ

كتاب الشهادات — باب التحفظ في الشهادة والعلم بها

إِنَّ نَاسًا يَدْعُونَنِي يُشْهِدُونَنِي وَأَكْرَهُ ذَاكَ قَالَ : اشْهَدْ بِمَا تَعْلَمُ

كتاب الشهادات — باب وجوه العلم بالشهادة

لَا تَشْهَدْ إِلَّا عَلَى مَا تَعْرِفُ ؛ فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ يَنْقُشُونَ عَلَى الْخَوَاتِيمِ

كتاب الأحكام — لا تشهد إلا على ما يضيء لك كضياء الشمس

يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، لَا تَشْهَدْ إِلَّا عَلَى مَا يُضِيءُ لَكَ كَضِيَاءِ هَذَا الشَّمْسِ