الفهارس الموضوعية←كون المقر حرا←إقرار العبد على سيده أو له

إقرار العبد على سيده أو له

١٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
موطأ مالك
ج1 ص1166

كتاب المكاتب — عتق المكاتب إذا أدى ما عليه قبل محله

أَنَّ مُكَاتَبًا كَانَ لِلْفُرَافِصَةِ بْنِ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيِّ ، وَأَنَّهُ عَرَضَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص565

كتاب البيوع والأقضية — الحر يقر على نفسه بالعبودية

إِذَا أَقَرَّ عَلَى نَفْسِهِ بِالْعُبُودِيَّةِ فَهُوَ عَبْدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص566

كتاب البيوع والأقضية — الحر يقر على نفسه بالعبودية

لَا يُسْتَرَقُّ حُرٌّ بِإِقْرَارِهِ عَلَى نَفْسِهِ بِالْعُبُودِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص385

كتاب الحدود — فِي العبد يقر بالجلد هل يجوز ذلك عليه

لَا يَجُوزُ اعْتِرَافُ الْعَبْدِ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص385

كتاب الحدود — فِي العبد يقر بالجلد هل يجوز ذلك عليه

لَا يُقَامُ عَلَى عَبْدٍ حَدٌّ بِاعْتِرَافٍ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص243

كتاب اللقطة — باب القطع في عام سنة

كَانَ مَنْ مَضَى يُجِيزُونَ اعْتِرَافَ الْعَبِيدِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص243

كتاب اللقطة — باب القطع في عام سنة

لَا يَجُوزُ اعْتِرَافُ الْعَبْدِ عَلَى نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص243

كتاب اللقطة — باب القطع في عام سنة

لَا يَجُوزُ اعْتِرَافُ الْعَبِيدِ فِينَا ، إِلَّا عَلَى الْحُدُودِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص243

كتاب اللقطة — باب القطع في عام سنة

إِذَا جَاءَ بِالْعَلَامَةِ " يَقُولُ : " إِذَا صَدَّقَ نَفْسَهُ فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص244

كتاب اللقطة — باب القطع في عام سنة

عَنْ عَبْدٍ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالسَّرِقَةِ ، قَالَ : " لَا يَجُوزُ اعْتِرَافُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص244

كتاب اللقطة — باب القطع في عام سنة

مَا اعْتَرَفَ الْعَبْدُ بِهِ مِنْ شَيْءٍ يُقَامُ عَلَيْهِ فِي جَسَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص244

كتاب اللقطة — باب القطع في عام سنة

لَا يَجُوزُ اعْتِرَافُ الْعَبْدِ إِلَّا فِي سَرِقَةٍ أَوْ زِنًا

عرض الحديث كاملاً ←