الفهارس الموضوعية←من يحجبون حجب حرمان←الجدة البعيدة من جهة الأب تحجب حرمانا بالجدة القريبة من جهة الأم

الجدة البعيدة من جهة الأب تحجب حرمانا بالجدة القريبة من جهة الأم

١٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص297

كتاب الفرائض — من كان يقول إذا اجتمع الجدات فهو للقربى منهن

إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص297

كتاب الفرائض — من كان يقول إذا اجتمع الجدات فهو للقربى منهن

إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأَبِ كَانَ السُّدُسُ لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص297

كتاب الفرائض — من كان يقول إذا اجتمع الجدات فهو للقربى منهن

إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ هِيَ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ كَانَ لَهَا السُّدُسُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص297

كتاب الفرائض — من كان يقول إذا اجتمع الجدات فهو للقربى منهن

فِي الْجَدَّاتِ : السَّهْمُ لِذَوِي الْقُرْبَى مِنْهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص298

كتاب الفرائض — من كان يقول إذا اجتمع الجدات فهو للقربى منهن

الْجَدَّتَانِ أَيُّهُمَا أَقْرَبُ فَلَهَا الْمِيرَاثُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص298

كتاب الفرائض — من كان يقول إذا اجتمع الجدات فهو للقربى منهن

فِي الْجَدَّاتِ ، إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص275

كتاب الفرائض — باب فرض الجدات

إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ هِيَ أَقْعَدُ ، فَأَعْطِهَا السُّدُسَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص275

كتاب الفرائض — باب فرض الجدات

إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ هِيَ أَقْرَبُ ، فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص237

كتاب الفرائض — باب توريث القربى منهن إذا كانت من قبل الأم والإشراك بينهن إذا كانت القربى من قبل الأب

إِذَا اجْتَمَعَتْ جَدَّتَانِ فَبَيْنَهُمَا السُّدُسُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص237

كتاب الفرائض — باب توريث القربى منهن إذا كانت من قبل الأم والإشراك بينهن إذا كانت القربى من قبل الأب

إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ فَهِيَ أَحَقُّ بِالسُّدُسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص237

كتاب الفرائض — باب توريث القربى منهن إذا كانت من قبل الأم والإشراك بينهن إذا كانت القربى من قبل الأب

إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص237

كتاب الفرائض — باب توريث القربى منهن إذا كانت من قبل الأم والإشراك بينهن إذا كانت القربى من قبل الأب

إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ فَهِيَ أَحَقُّ بِالسُّدُسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص75

كتاب ولاية العصبة — باب الجدات

إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْرَبَ ، فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←