الولاء هل يثبت بالعقد أم بالإسلام فقط

كتاب الفرائض — باب في الرجل يسلم على يدي الرجل

هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ

كتاب الفرائض — باب فِي الرجل يوالي الرجل

فِي الرَّجُلِ يُوَالِي الرَّجُلَ

كتاب الديات — الرجل يجني الجناية وليس له مولى

فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ وَلَيْسَ لَهُ مَوْلًى ، قَالَا : مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ

كتاب الديات — الرجل يجني الجناية وليس له مولى

إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ عَلَى يَدِ الرَّجُلِ فَلَهُ مِيرَاثُهُ وَيَعْقِلُ عَنْهُ

كتاب الوصايا — من رخص أن يوصي بماله كله

فِي رَجُلٍ وَالَى رَجُلًا فَأَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ

كتاب الفرائض — في الرجل يسلم على يدي رجل ثم يموت من قال يرثه

إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ ، فَلَهُ مِيرَاثُهُ وَعَلَيْهِ عَقْلُهُ

كتاب الفرائض — من قال إذا أسلم على يديه فليس له من ميراثه شيء

مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ

كتاب الفرائض — من قال إذا أسلم على يديه فليس له من ميراثه شيء

فِي رَجُلٍ وَالَى رَجُلًا فَأَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ ، قَالَ : لَا يَرِثُهُ إِلَّا أَنَّهُ إِنْ شَاءَ أَوْصَى لَهُ بِمَالِهِ كُلِّهِ

كتاب أهل الكتاب — من أسلم على يد رجل فهو مولاه

فِي الرَّجُلِ يُوَالِي الرَّجُلَ ، فَيُسْلِمُ عَلَى يَدَيْهِ

كتاب أهل الكتاب — من أسلم على يد رجل فهو مولاه

وَلَهُ أَنْ يُحَوِّلَ وَلَاءَهُ حَيْثُمَا شَاءَ مَا لَمْ يَعْقِلْ عَنْهُ

كتاب الولاء — باب إذا أذن لمولاه أن يتولى من شاء

فِي الرَّجُلِ يُوَالِي الرَّجُلَ قَالَ : " لَهُ وَلَاؤُهُ

كتاب الولاء — باب النصراني يسلم على يد رجل

فِي الرَّجُلِ يُوَالِي الرَّجُلَ فَيُسْلِمُ عَلَى يَدَيْهِ

كتاب الولاء — باب النصراني يسلم على يد رجل

مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ

كتاب الولاء — باب النصراني يسلم على يد رجل

وَلَهُ أَنْ يُحَوِّلَ وَلَاءَهُ حَيْثُ شَاءَ مَا لَمْ يَعْقِلْ عَنْهُ

كتاب الولاء — باب ما جاء في علة حديث روي فيه عن تميم الداري مرفوعا

هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ ، يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ ، أَيَرِثُهُ ؟ قَالَ : « لَا

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

إِنَّكَ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ قَوْمٍ دَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ فِي خِفِّهِ الْإِسْلَامِ فَمَاتُوا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إسلام الرجل على يد الرجل أنه يكون بذلك أولى الناس بمحياه وبمماته هل يكون بذلك مولى له

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَسْلَمَ فَوَالَى رَجُلًا ، هَلْ بِذَلِكَ بَأْسٌ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ