انفصال التوأمين

٢١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص110

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما

إِذَا وَضَعَتْ وَلَدًا وَبَقِيَ فِي بَطْنِهَا وَلَدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص110

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما

إِذَا وَضَعَتْ وَلَدًا وَبَقِيَ فِي بَطْنِهَا وَلَدٌ فَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص111

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما

فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً فَتَضَعُ وَلَدًا وَيَكُونُ فِي بَطْنِهَا آخَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص111

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما

فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص111

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما

فِي الَّذِي يُطَلِّقُ وَفِي بَطْنِهَا الْوَلَدَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص111

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما

هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص111

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما

هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص111

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما

لَوْ كَانَ وَلَدٌ وَاحِدٌ خَرَجَ مِنْهُ طَائِفَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص112

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما

هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص112

كتاب الطلاق — من قال إذا وضعت أحدهما فقد حلت

إِذَا تُوُفِّيَ الرَّجُلُ أَوْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَامِلٌ فَوَضَعَتْ وَلَدًا وَبَقِيَ فِي بَطْنِهَا آخَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص112

كتاب الطلاق — من قال إذا وضعت أحدهما فقد حلت

إِذَا وَضَعَتْ أَحَدَهُمَا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص112

كتاب الطلاق — من قال إذا وضعت أحدهما فقد حلت

إِذَا وَضَعَتِ الْأَوَّلَ فَقَدْ بَانَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص304

كتاب الطلاق — باب طلاق الحامل

لَا تُزَادُ الْحَامِلُ عَلَى تَطْلِيقَةٍ حَتَّى تَضَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص17

كتاب الطلاق — باب المطلقة الحامل في بطنها توأمان

إِذَا وَضَعَتْ وَاحِدًا فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص424

كتاب العدد — باب الحامل باثنين لا تنقضي عدتها بوضع الأول حتى تضع الثاني

فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص99

كتاب الطلاق — باب عدة الحامل بولدين

إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ وَلَدَتْ أَحَدَهُمَا فَقَدِ انْقَضَتِ الْعِدَّةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص99

كتاب الطلاق — باب عدة الحامل بولدين

لَهَا الرَّجْعَةُ مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص100

كتاب الطلاق — باب عدة الحامل بولدين

هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ إِنَّمَا هُوَ كَالْحَيْضِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص100

كتاب الطلاق — باب عدة الحامل بولدين

لَهُ الرَّجْعَةُ مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص100

كتاب الطلاق — باب عدة الحامل بولدين

إِذَا وَضَعَتِ الْأَوَّلَ فَقَدْ بَانَتْ

عرض الحديث كاملاً ←