الفهارس الموضوعية←شروط المحلوف عليه في الإيلاء←من شروط المحلوف عليه في الإيلاء ترك وطء شرعي

من شروط المحلوف عليه في الإيلاء ترك وطء شرعي

٢٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص628

كتاب الطلاق — ما قالوا فيه إذا قال أنت علي كظهر أمي إن قربتك

هُوَ إِيلَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص68

كتاب الطلاق — من قال إذا حلف على دون الأربع فهو مول

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : وَاللهِ لَا أَقْرَبُكِ الْيَوْمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص68

كتاب الطلاق — من قال إذا حلف على دون الأربع فهو مول

إِذَا حَلَفَ عَلَى دُونِ أَرْبَعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص73

كتاب الطلاق — من قال الإيلاء في الرضى والغضب ومن قال في الغضب

قَالَ جُبَيْرٌ لِامْرَأَتِهِ : إِنَّ ابْنَ أَخِي مَعَ ابْنِكِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص74

كتاب الطلاق — من قال الإيلاء في الرضى والغضب ومن قال في الغضب

فِي رَجُلٍ حَلَفَ : [أَنْ لَا] يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ حَتَّى تَفْطِمَ صَبِيَّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص75

كتاب الطلاق — من قال لا إيلاء إلا بحلف

كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ إِيلَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص75

كتاب الطلاق — من قال لا إيلاء إلا بحلف

سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ رَجُلٍ هَجَرَ امْرَأَتَهُ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص75

كتاب الطلاق — من قال لا إيلاء إلا بحلف

كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا فَهِيَ إِيلَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص75

كتاب الطلاق — من قال لا إيلاء إلا بحلف

كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا فَهِيَ إِيلَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص78

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يحلف أن لا يبني بامرأته في موضع من قال ليس بمول

لَيْسَ بِإِيلَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص447

كتاب الطلاق — باب الإيلاء

إِذَا حَلَفَ بِاللهِ لَا يَقْرَبُهَا ، ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهُوَ إِيلَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص448

كتاب الطلاق — باب ما حال بينه وبين امرأته فهو إيلاء

كُلُّ يَمِينٍ حَالَتْ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ فَهُوَ إِيلَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص448

كتاب الطلاق — باب ما حال بينه وبين امرأته فهو إيلاء

كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتِ الْجِمَاعَ فَهِيَ إِيلَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص448

كتاب الطلاق — باب ما حال بينه وبين امرأته فهو إيلاء

إِنَّمَا كَانَ الْإِيلَاءُ فِي الْجِمَاعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص449

كتاب الطلاق — باب ما حال بينه وبين امرأته فهو إيلاء

إِنَّمَا كَانَ الْإِيلَاءُ فِي الْجِمَاعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص450

كتاب الطلاق — باب ما حال بينه وبين امرأته فهو إيلاء

سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ لَا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ عَشَرَةَ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص451

كتاب الطلاق — باب حلف أن لا يقربها وهي ترضع

حَلَفَ أَنْ لَا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ حَتَّى تَفْطِمَ ابْنَهُ قَعْنَبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص463

كتاب الطلاق — باب يؤلي منها وهي حامل

أَقُولُ : إِنْ آلَى مِنْهَا فَوَضَعَتْ قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص380

كتاب الإيلاء — باب من قال عزم الطلاق انقضاء الأربعة الأشهر

فِي آيَةِ الْإِيلَاءِ قَالَ : الرَّجُلُ يَحْلِفُ لِامْرَأَتِهِ بِاللهِ لَا يَنْكِحُهَا تَتَرَبَّصُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص381

كتاب الإيلاء — باب كل يمين منعت الجماع بكل حال أكثر من أربعة أشهر بأن يحنث الحالف فهي إيلاء

كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا فَهِيَ إِيلَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←