الفهارس الموضوعية←أحكام المرتد←لحوق المرتد بدار الحرب

لحوق المرتد بدار الحرب

١٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص336

كتاب النكاح — في المرأة تلحق بأرض الشرك يعتد بها

فِي قَوْلِهِ : وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ قَالَ : إِذَا لَحِقَتِ امْرَأَةُ الْمُسْلِمِ بِالْمُشْرِكِينَ لَمْ يَعْتَدَّ بِهَا مِنْ نِسَائِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص108

كتاب الطلاق — ما قالوا في المرتد عن الإسلام هل على امرأته عدة

فِي الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ يَرْتَدُّ عَنِ الْإِسْلَامِ وَيَلْحَقُ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص444

كتاب السير — ما قالوا في المرتد إذا لحق بأرض العدو وله امرأة ما حالهما

تَعْتَدُّ امْرَأَتُهُ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ إِنْ كَانَتْ تَحِيضُ ، وَإِنْ كَانَتْ لَا تَحِيضُ فَثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص105

كتاب أهل الكتاب — ميراث المرتد

فِي الْمُرْتَدِّ إِذَا قُتِلَ فَمَالُهُ لِوَرَثَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص308

كتاب الفرائض — من لا حليف له ولا عديد وميراث الأسير

إِذَا قُتِلَ الْمُرْتَدُّ فَمَالُهُ لِوَرَثَتِهِ ، وَإِذَا لَحِقَ بِأَرْضِ الْحَرْبِ فَمَالُهُ لِلْمُسْلِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص338

كتاب أهل الكتابين — باب ميراث المرتد

فِي الْمُرْتَدِّ إِذَا قُتِلَ فَمَالُهُ لِوَرَثَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص171

كتاب النكاح — باب ما جاء في تحريم حرائر أهل الشرك دون أهل الكتاب وتحريم المؤمنات على الكفار

أُمِرَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِطَلَاقِ نِسَاءٍ كُنَّ كَوَافِرَ بِمَكَّةَ قَعَدْنَ مَعَ الْكُفَّارِ بِمَكَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج15 ص343

كتاب التفسير — سورة الممتحنة

أَسْلَمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، وَتَأَخَّرَتِ امْرَأَتُهُ فِي الْمُشْرِكِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص267

كتاب السير — باب ميراث المرتد

فِي الْمُرْتَدِّ يَلْحَقُ بِدَارِ الْحَرْبِ ) ، فَقَالَ : مَالُهُ بَيْنَ وَلَدِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج10 ص68

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبايا الوثنيات من حل وطئهن للمسلمين ومن دليل على نسخ لذلك

كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرِ بنِ أَعيَنَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ أَبِي إِسرَائِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ

عرض الحديث كاملاً ←