طلب المحارب الأمان

كتاب الأدب — الرخصة في الشعر

كُنَّا نَحْنُ أَحَقَّ بِهَذِهِ الْأَبْيَاتِ مِنْ هَمْدَانَ

كتاب السير — ما قالوا في المحارب أو غيره يؤمن أم يؤخذ بما أصاب في حال حربه

إِذَا أَمِنَ الْمُحَارِبُ لَمْ يُؤْخَذْ بِشَيْءٍ كَانَ أَصَابَهُ فِي حَالِ حَرْبِهِ

كتاب السير — ما قالوا في المحارب أو غيره يؤمن أم يؤخذ بما أصاب في حال حربه

يُؤَمَّنُونَ إِلَّا أَنْ يُعْرَفَ شَيْءٌ بِعَيْنِهِ فَيُؤْخَذَ مِنْهُمْ ، فَيُرَدَّ عَلَى أَصْحَابِهِ

كتاب السير — ما قالوا في المحارب أو غيره يؤمن أم يؤخذ بما أصاب في حال حربه

يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ الَّذِي كَانَ أَصَابَهُ

كتاب السير — ما قالو فيمن يحارب ويسعى في الأرض فسادا ثم يستأمن من قبل أن يقدر عليه في حربه

نَحْنُ كُنَّا أَحَقَّ بِهَذِهِ الْأَبْيَاتِ مِنْ هَمْدَانَ

كتاب السير — ما قالو فيمن يحارب ويسعى في الأرض فسادا ثم يستأمن من قبل أن يقدر عليه في حربه

إِنَّ هَذَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ الْمُرَادِيُّ ، وَإِنَّهُ كَانَ حَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَسَعَى فِي الْأَرْضِ فَسَادًا