تفسير سورة البقرة آية رقم 260

كتاب أحاديث الأنبياء — باب قوله عز وجل ونبئهم عن ضيف إبراهيم

نَحْنُ أَحَقُّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ

كتاب تفسير القرآن — باب وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى فصرهن قطعهن

نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك

يَرْحَمُ اللهُ لُوطًا ، لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ

كتاب الإيمان — باب زيادة طمأنينة القلب بتظاهر الْأدلة

نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الإيمان — باب زيادة طمأنينة القلب بتظاهر الْأدلة

ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ حَتَّى جَازَهَا

كتاب الفضائل — باب من فضائل إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم

نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ

أبواب الفتن — باب الصبر على البلاء

نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ [عَلَيْهِ السَّلَامُ

كتاب التاريخ — ذكر خبر شنع به المعطلة وجماعة لم يحكموا صناعة الحديث على منتحلي سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم حيث حرموا التوفيق لإدراك معناه

نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ

كتاب التفسير — قوله تعالى وإذ قَالَ إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى

رَحِمَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ ، نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْهُ

كتاب التفسير — قوله تعالى فلما جاءه الرسول

رَحِمَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ ، نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْهُ

كتاب التفسير — قوله تعالى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي

لِأَزْدَادَ إِيمَانًا إِلَى إِيمَانِي

كتاب التفسير — قوله تعالى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي - قَالَ : بِالْخِلَّةِ

كتاب التفسير — قوله تعالى قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك

قَطِّعْ أَجْنِحَتَهُنَّ أَرْبَاعًا ، رُبُعًا هَاهُنَا ، وَرُبُعًا هَاهُنَا فِي أَرْبَاعِ الْأَرْضِ

كتاب التفسير — قوله تعالى قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ - قَالَ : قَطِّعْهُنَّ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله نحن أحق بالشك من إبراهيم

نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله نحن أحق بالشك من إبراهيم

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بنُ يَحيَى بنِ أَبَانَ أَبُو عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ عِيسَى بنِ تَلِيدٍ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ القَاسِمِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله نحن أحق بالشك من إبراهيم

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَسمَاءَ حَدَّثَنَا عَمِّي جُوَيرِيَةُ بنُ أَسمَاءَ عَن