الفهارس الموضوعية←مندوبات الجهاد في حق الإمام←أن يوصي الإمام أجناده بتقوى الله

أن يوصي الإمام أجناده بتقوى الله

٢١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص77

أبواب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في النهي عن المثلة

اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص115

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

إِذَا كَانَ قِتَالٌ فَعَلَيْكُمْ أَبُو عُبَيْدَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1584

كتاب السير — باب وصية الإمام للسرايا

اغْزُوا بِسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص42

كتاب السير — ذكر ما يستحب للإمام أن يوصي السرية إذا خرجت في سبيل الله بالخصال التي يحتاج إليها

اغْزُوا بِسْمِ اللهِ ، فِي سَبِيلِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص83

كتاب السير — ذكر ما يستحب للإمام أن يستنصر بالله جل وعلا عند قتال أعداء الله

شَهِدْتُ الْيَرْمُوكَ ، وَعَلَيْهَا خَمْسَةُ أُمَرَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص48

باب الألف — أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي

اغْزُوا فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص115

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص575

كتاب السير — من ينهى عن قتله في دار الحرب

إِنِّي أُوصِيكَ بِعَشْرٍ : لَا تَقْتُلَنَّ صَبِيًّا وَلَا امْرَأَةً وَلَا كَبِيرًا هَرِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص580

كتاب السير — من ينهى عن قتله في دار الحرب

اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ وَفَاتَهُمْ شَهَادَةً فِي سَبِيلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص314

كتاب البعوث والسرايا — ما حفظت في اليرموك

مَنْ يُرَاهِنُنِي ؟ قَالَ : فَقَالَ شَابٌّ : أَنَا إِنْ لَمْ تَغْضَبْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص15

كتاب السير — باب الرخصة في الإقامة بدار الشرك لمن لا يخاف الفتنة

إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ أَوْ خِلَالٍ فَأَيَّتَهُنَّ أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص69

كتاب السير — باب قتل المشركين بعد الإسار بضرب الأعناق دون المثلة

اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ ؛ فَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَقَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج9 ص85

كتاب السير — باب من اختار الكف عن القطع والتحريق إذا كان الأغلب أنها ستصير دار إسلام أو دار عهد

أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ ، اغْزُوا فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَقَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ ؛

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص86

كتاب السير — باب تحريم قتل ما له روح إلا بأن يذبح فيؤكل

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَعَثَ جُيُوشًا إِلَى الشَّامِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص89

كتاب السير — باب ترك قتل من لا قتال فيه من الرهبان والكبير وغيرهما

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَعَثَ جُيُوشًا إِلَى الشَّامِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص89

كتاب السير — باب ترك قتل من لا قتال فيه من الرهبان والكبير وغيرهما

جَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص97

كتاب السير — باب نزول أهل الحصن أو بعضهم على حكم الإمام أو غير الإمام إذا كان المنزول على حكمه مأمونا

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْصَاهُ بِتَقْوَى اللهِ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص185

كتاب الجزية — باب من تؤخذ منه الجزية من أهل الكتاب وهم اليهود والنصارى

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص377

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — عياض الأشعري عن عمر رضي الله عنه

أَنَّهُ قَدْ جَاءَنِي كِتَابُكُمْ تَسْتَمِدُّونِي ، وَإِنِّي أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ هُوَ أَعَزُّ نَصْرًا وَأَحْضَرُ جُنْدًا : اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فَاسْتَنْصِرُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص181

كتاب الجهاد — باب ما يؤمر به الجيوش إذا خرجوا

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا أَمَّرَ عَلَى الْأَجْنَادِ

عرض الحديث كاملاً ←