إقامة السياسات لدفع العتاة والمفسدين من واجبات الإمام

كتاب تفسير القرآن — باب إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله

هَذِهِ نَعَمٌ لَنَا تَخْرُجُ ، فَاخْرُجُوا فِيهَا ، فَاشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة النساء

عَمَدْتَ إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ ذُكِرَ مِنْهُمْ إِسْلَامٌ وَصَلَاحٌ ، تَرْمِيهِمْ بِالسَّرِقَةِ عَلَى غَيْرِ ثَبْتٍ وَلَا بَيِّنَةٍ

باب القاف — عمر بن قتادة بن النعمان عن أبيه

أَعَمَدْتُمْ إِلَى قَوْمٍ ذُكِرَ مِنْهُمْ إِسْلَامٌ وَصَلَاحٌ تَرْمُونَهُمْ بِالسَّرِقَةِ

كتاب الحدود — من قَالَ الحدود إِلَى الإمام

السُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ حَارَبَ الدِّينَ

كتاب الحدود — فِي المحارب يؤتى به إِلَى الإمام

أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمُحَارِبِ : الْإِمَامُ فِيهِ مُخَيَّرٌ

كتاب الحدود — فِي المحارب يؤتى به إِلَى الإمام

السُّلْطَانُ وَلِيُّ قَتْلِ مَنْ حَارَبَ الدِّينَ

كتاب الحدود — فِي المحارب يؤتى به إِلَى الإمام

الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ فِي الْمُحَارِبِ

كتاب السير — من قال الإمام مخير في المحارب يصنع فيه ما شاء

الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ فِي الْمُحَارِبِ

كتاب السير — من قال الإمام مخير في المحارب يصنع فيه ما شاء

ذَلِكَ إِلَى الْإِمَامِ

كتاب السير — من قال الإمام مخير في المحارب يصنع فيه ما شاء

إِذَا رُفِعَ إِلَى الْإِمَامِ يَصْنَعُ بِهِ مَا شَاءَ

كتاب العقول — باب المحاربة

أَيُّ ذَلِكَ شَاءَ الْإِمَامُ حَكَمَ فِيهِمْ ؛ إِنْ شَاءَ قَتَلَهُمْ ، أَوْ صَلَبَهُمْ ، أَوْ قَطَعَ أَيْدِيَهُمْ

كتاب العقول — باب المحاربة

عُقُوبَةُ الْمُحَارِبِ إِلَى السُّلْطَانِ ، لَا يَجُوزُ عَفْوُ وَلِيِّ الدَّمِ

كتاب العقول — باب المحاربة

وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ حَارَبَ الدِّينَ

كتاب الجامع — باب الإمام راع

إِنَّا نَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ فِي التَّوْرَاةِ : أَنَّ الْإِمَامَ لَا يَشْرَكُ فِي ظُلْمٍ وَلَا جَوْرٍ حَتَّى يُرْفَعَ إِلَيْهِ

كتاب القسامة — بَابُ تَرْكِ الْقَوَدِ بِالْقَسَامَةِ

أَلَا تَخْرُجُونَ مَعَ رَاعِينَا فِي إِبِلِهِ ؛ فَتُصِيبُونَ مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ فَضْلِ الْإِمَامِ الْعَادِلِ

إِنَّهُ لَيْسَ عَلَى الْإِمَامِ مِنْ جَوْرِ الْعَامِلِ وَظُلْمِهِ شَيْءٌ ، مَا لَمْ يَبْلُغْهُ ذَلِكَ مِنْ ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ

كتاب السير — باب قتل المشركين بعد الإسار بضرب الأعناق دون المثلة

إِنَّمَا سَمَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْيُنَهُمْ ؛ لِأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرُّعَاةِ

كتاب الحدود — حكاية سرقة متاع رفاعة سرقه بنو أبيرق

سَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ

كتاب التفسير — قوله تعالى إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا

وَحَجَّاجُ بنُ أَرطَأَةَ عَن عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا الإِمَامُ مُخَيَّرٌ فِي المُحَارِبِ أَيُّ ذَلِكَ شَاءَ فَعَلَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما روي عنه فيما كان فعله بالذين أغاروا على لقاحه وارتدوا عن الإسلام

الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ إِنْ شَاءَ قَتَلَ ، وَإِنْ شَاءَ صَلَبَ