مشروعية خيار الشرط

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

إِذَا أَنْتَ بَايَعْتَ فَقُلْ : لَا خِلَابَةَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِنْ كُنْتَ غَيْرَ تَارِكٍ الْبَيْعَ ، فَقُلْ : هَاءَ وَهَاءَ ، وَلَا خِلَابَةَ

كتاب الحجر — ذكر ما يستحب للإمام إذا علم من إنسان ضد الرشد في أسبابه أن يحجر عليه

إِنْ كُنْتَ غَيْرَ تَارِكٍ لِلْبَيْعِ ، فَقُلْ : هَاءَ وَهَاءَ ، وَلَا خِلَابَةَ

كتاب الحجر — ذكر الإباحة للإمام أن يحجر على من يرى ذلك احتياطا له من رعيته

إِنْ كُنْتَ غَيْرَ تَارِكٍ الْبَيْعَ ، فَقُلْ : هَاءَ وَهَاءَ ، وَلَا خِلَابَةَ

كتاب الحجر — ذكر خبر ثان يصرح بمعنى ما أومأنا إليه

مَنْ بَايَعْتَ ، فَقُلْ : لَا خِلَابَةَ

كتاب الحجر — ذكر الأمر للمحجور عليه عند مبايعته غيره الشيء التافه الذي لا يجد منه بدا أن يقول لا خلابة لئلا يخدع في بيعته

إِذَا بِعْتَ فَقُلْ : لَا خِلَابَةَ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يقول قد أخذت قد رضيت

فِي الرَّجُلِ يَقُولُ : قَدْ أَخَذْتُ ، قَدْ رَضِيتُ

كتاب البيوع — باب البيعان بالخيار ما لم يفترقا

الْبَيْعُ عَنْ صَفْقَةٍ أَوْ خِيَارٍ ، وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ شَرْطُهُ

كتاب البيوع — باب الاشتراء على الرضا وهل يكون خيار أكثر من ثلاث

كُنْتُ أَبْتَاعُ إِنْ رَضِيتُ ، حَتَّى ابْتَاعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعٍ بُخْتِيَّةً إِنْ رَضِيَهَا ، قَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ يَرْضَى

كتاب البيوع — باب الاشتراء على الرضا وهل يكون خيار أكثر من ثلاث

إِذَا لَمْ يُوَقِّتْ لِلرِّضَى أَجَلًا فَالْبَيْعُ مَرْدُودٌ ، أَيُّهُمَا شَاءَ رَدَّهُ

كتاب البيوع — باب الاشتراء على الرضا وهل يكون خيار أكثر من ثلاث

إِذَا بِعْتَ شَيْئًا عَلَى الرِّضَى ، وَنَقَدَكَ الْوَرِقَ - فَلَا تَخْلِطْهَا بِغَيْرِهَا حَتَّى تَنْظُرَ ، أَيَأْخُذُ ؟ أَمْ يَرُدُّ

كتاب البيوع — باب الاشتراء على الرضا وهل يكون خيار أكثر من ثلاث

إِنْ جِئْتَنِي بِالنَّقْدِ إِلَى يَوْمِ كَذَا وَكَذَا ، وَإِلَّا فَلَا بَيْعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ

كتاب البيوع — باب الخلابة والمواربة

مَنْ بَايَعْتَ فَقُلْ : لَا خِلَابَةَ

كتاب البيوع — باب الخلابة والمواربة

مَنْ بَايَعْتَ فَقُلْ : أَبِيعُكُمْ بِكَذَا وَكَذَا ، وَلَا مُوَارَبَةَ

كتاب البيوع — باب الخلابة والمواربة

كَانَ يَقْدَمُ عَلَيَّ بَزٌّ مِنْ أَرْضِ فَارِسَ

كتاب البيوع — باب الدليل على أن لا يجوز شرط الخيار في البيع أكثر من ثلاثة أيام

مَنْ بَايَعْتَ فَقُلْ : لَا خِلَابَةَ

كتاب البيوع — باب الدليل على أن لا يجوز شرط الخيار في البيع أكثر من ثلاثة أيام

بِعْ وَقُلْ : لَا خِلَابَةَ

كتاب البيوع — باب الدليل على أن لا يجوز شرط الخيار في البيع أكثر من ثلاثة أيام

إِذَا أَنْتَ بِعْتَ فَقُلْ : لَا خِلَابَةَ

كتاب الحجر — باب الحجر على البالغين بالسفه

أَنَّ رَجُلًا كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبْتَاعُ وَكَانَ فِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ

كتاب البيوع — باب الخراج بالضمان

بِعْ وَقُلْ : لَا خِلَابَةَ