بيع الموقوف وهبته

٦٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص198

كتاب الشروط — باب الشروط في الوقف

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص10

كتاب الوصايا — باب وما للوصي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالته

تَصَدَّقْ بِأَصْلِهِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص12

كتاب الوصايا — باب الوقف كيف يكتب

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص73

كتاب الوصية — باب الوقف

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص75

كتاب الوصايا — باب ما جاء في الرجل يوقف الوقف

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص76

كتاب الوصايا — باب ما جاء في الرجل يوقف الوقف

إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ أَنَّ ثَمْغًا ، وَصِرْمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ ، وَالْعَبْدَ الَّذِي فِيهِ ، وَالْمِائَةَ سَهْمٍ الَّذِي بِخَيْبَرَ وَرَقِيقَهُ الَّذِي فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص52

أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب في الوقف

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص713

كتاب الأحباس — باب الأحباس كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه

إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص714

كتاب الأحباس — باب الأحباس كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص714

كتاب الأحباس — باب الأحباس كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص714

كتاب الأحباس — باب الأحباس كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص475

أبواب الصدقات — باب من وقف

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1053

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1146

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1292

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ مَالًا نَفِيسًا أُرِيدُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص263

كتاب الوقف — ذكر البيان بأن الأحباس في سبيل الله لا يحل بيعها ولا هبتها

تَصَدَّقْ بِهِ ، تَقْسِمُ ثَمَرَهُ ، وَتَحْبِسُ أَصْلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص264

كتاب الوقف — ذكر الخبر المدحض قول من أجاز بيع الأحباس في سبيل الله بعد أن تحبس أو توريثها بعد أن توقف

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص197

كتاب الزكاة — باب ذكر أول صدقة محبسة تصدق بها في الإسلام

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص200

كتاب الزكاة — باب إجازة الحبس على قوم موهومين غير مسمين

أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص201

كتاب الزكاة — باب ذكر الدليل على أن قوله تصدق بها على الفقراء والقربى

احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا

عرض الحديث كاملاً ←