حكم صدقة المرأة

من مسند القبائل — حديث أم عطية الأنصارية واسمها نسيبة رضي الله عنها

هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ شَيْءٍ

كتاب الوصايا — باب وصية المريض

هُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

كتاب الزكاة — ذكر الزجر عن أن يوعي المرء بعض ماله إذ الله جل وعلا يوعي على من جمع ماله فأوعى

أَنْفِقِي وَلَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ

كتاب الزكاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به سعيد المقبري

إِنَّ مِنْكُنَّ مَنْ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ

كتاب الهبة — ذكر خبر ثان يصرح بإباحة ما ذكرناه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِعَائِشَةَ : عِنْدَكِ شَيْءٌ تُطْعِمِينِي

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الإخبار عن وصف بعض الناس الذين يكونون أكثر أهل النار في العقبى

إِنَّ مِنْكُنَّ مَنْ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ

باب الحاء — حزام بن حكيم بن حزام عن أبيه

وَإِنَّ مِنْكُنَّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ

مسند النساء — وهب بن كيسان أبو نعيم عن أسماء

يَا أَسْمَاءُ ، لَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ

مسند النساء — باب

أَنْفِقِي يَا أَسْمَاءُ وَارْضَخِي هَكَذَا

مسند النساء — باب

انْفَحُوا ، وَأَنْفِقُوا ، وَارْضَخُوا ، وَلَا تُحْصِي فَيُحْصَى عَلَيْكِ

مسند النساء — باب

أَنْفِقِي ، وَارْضَخِي ، وَلَا تُحْصِي فَيُحْصَى عَلَيْكِ

مسند النساء — باب

إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا

مسند النساء — باب

هَاتِيهِ فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا

مسند النساء — باب

إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

لَا تَصَّدَّقُ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِهِ

كتاب البيوع والأقضية — المرأة تصدق من بيت زوجها

سَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : يَأْتِي الْمِسْكِينُ أَفَأَتَصَدَّقُ مِنْ مَالِ زَوْجِي بِغَيْرِ إِذْنِهِ ؟ فَكَرِهَهُ

كتاب البيوع والأقضية — المرأة تصدق من بيت زوجها

لَا تَصَدَّقُ الْمَرْأَةُ إِلَّا مِنْ قُوتِهَا

كتاب الوصايا — الحامل توصي والرجل يوصي في المزاحفة وركوب البحر

أَعْطَتِ امْرَأَتِي عَطِيَّةً وَهِيَ حَامِلٌ

كتاب الزكاة — باب صدقة المرأة بغير إذن زوجها

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَصَدَّقُ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا

كتاب الزكاة — باب صدقة المرأة بغير إذن زوجها

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تَصَّدَّقَ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِهِ