الفهارس الموضوعية←ما تجب فيه زكاة المعدن والركاز←زكاة المعدن والركاز إذا كانت في أرض موات

زكاة المعدن والركاز إذا كانت في أرض موات

٢١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج2 ص66

كتاب اللقطة

مَنْ أَصَابَ بِفِيهِ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1406

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا ، تَأْكُلُ الشَّجَرَ وَتَرِدُ الْمَاءَ فَدَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1419

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

مَا لَكَ وَلَهَا ؟ مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1453

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا ، تَأْكُلُ الشَّجَرَ ، وَتَرِدُ الْمَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1461

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

مَنْ أَكَلَ بِفَمِهِ ، وَلَمْ يَتَّخِذْ خُبْنَةً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج22 ص207

باب اللام ألف — عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبي ثعلبة

مَا وَجَدْتَ فِي طَرِيقٍ مَيْتَاءَ أَوْ عَامِرَةٍ فَعَرِّفْهُ سَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص168

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص279

باب الألف — أحمد بن عمرو القطراني

دَعْهَا ، مَعَهَا الْحِذَاءُ وَالسِّقَاءُ ، تَأْكُلُ مِنَ الشَّجَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص245

باب الميم — محمد بن الفضل بن جابر السقطي

لَكَ ، أَوْ لِأَخِيكَ ، أَوْ لِلذِّئْبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص127

كتاب اللقطة

تَعَافَوْا فِيمَا بَيْنَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص152

كتاب الزكاة — باب من قال المعدن ركاز فيه الخمس

هِيَ وَمِثْلُهَا ، وَالنَّكَالُ لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَاشِيَةِ قَطْعٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص148

كتاب إحياء الموات — باب من أقطع قطيعة أو تحجر أرضا ثم لم يعمرها أو لم يعمر بعضها

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ مِنَ الْمَعَادِنِ الْقَبَلِيَّةِ الصَّدَقَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص187

كتاب اللقطة — باب اللقطة يأكلها الغني والفقير إذا لم تعترف بعد تعريف سنة

مَا كَانَ مِنْهَا فِي طَرِيقِ الْمِئْتَاءِ وَالْقَرْيَةِ الْجَامِعَةِ فَعَرِّفُوهَا سَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص190

كتاب اللقطة — باب ما يجوز له أخذه وما لا يجوز مما يجده

مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا ، لَا يَأْكُلُهَا الذِّئْبُ ، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص263

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص422

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

هِيَ وَمِثْلُهَا وَالنَّكَالُ ، لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَاشِيَةِ قَطْعٌ إِلَّا مَا آوَاهُ الْمُرَاحُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص507

عبد الله بن عمرو بن العاص

إِنْ كُنْتَ وَجَدْتَهُ فِي قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ أَوْ فِي سَبِيلٍ مِيتَاءٍ فَعَرِّفْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص351

كتاب اللقطة — ما وجد من اللقطة في القرية الجامعة

مَا كَانَ مِنْهَا فِي الطَّرِيقِ الْمِيتَاءِ وَالْقَرْيَةِ الْجَامِعَةِ فَعَرِّفْهَا سَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص352

كتاب اللقطة — ما وجد من اللقطة في القرية غير العامرة ولا المسكونة

مَا كَانَ فِي طَرِيقٍ مَأْتِيٍّ ، أَوْ فِي قَرْيَةٍ عَامِرَةٍ فَعَرِّفْهَا سَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص65

كتاب البيوع — أحكام الكنز إذا وجده الرجل

إِنْ كُنْتَ وَجَدْتَهُ فِي قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ أَوْ فِي سَبِيلٍ مِيتَاءٍ فَعَرِّفْهُ

عرض الحديث كاملاً ←