التعريف عشية عرفة بالأمصار
٢٠ حديث مرتبط مباشرة
كتاب المناسك — في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
أَوَّلُ مَنْ عَرَّفَ بِالْبَصْرَةِ ابْنُ عَبَّاسٍ
كتاب المناسك — في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
رَأَيْتُ أَبَا وَائِلٍ وَأَصْحَابَنَا يَجْلِسُونَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَيَتَحَدَّثُونَ كَمَا [كَانُوا] يَتَحَدَّثُونَ فِي سَائِرِ الْأَيَّامِ
كتاب المناسك — في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
مَا كَانَ يَشْهَدُ الْمَسْجِدَ الْجَامِعَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَشْهَدُهُ قَبْلَ ذَلِكَ
كتاب المناسك — في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا ، فَكَانَ يَقْعُدُ فِي مَنْزِلِهِ ، فَكَانَ حَدِيثُهُ فِي تِلْكَ الْعَشِيَّةِ حَدِيثَهُ فِي سَائِرِ الْأَيَّامِ
كتاب المناسك — في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
سَأَلْتُهُمَا عَنِ الِاجْتِمَاعِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فَقَالَا : مُحْدَثٌ
كتاب المناسك — في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
إِنَّمَا التَّعْرِيفُ بِمَكَّةَ
كتاب المناسك — في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
الْمُعَرَّفُ بِمَكَّةَ
كتاب المناسك — في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
إِنَّمَا الْمُعَرَّفُ بِمَكَّةَ
كتاب المناسك — في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
مَا كُنَّا نُعَرِّفُ إِلَّا فِي مَسَاجِدِنَا
كتاب المناسك — في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
إِنَّمَا الْمُعَرَّفُ بِمَكَّةَ
كتاب المناسك — في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
إِنَّ أَحَقَّ مَا لَزِمَتِ الرِّجَالُ بُيُوتَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ
كتاب المناسك — في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
لَقَدْ رَأَيْتُنَا زَمَانَ زِيَادٍ وَمَا نُنْكِرُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ مِنْ سَائِرِ الْعَشِيَّاتِ
كتاب المناسك — في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
الْمُعَرَّفُ بِدْعَةٌ
كتاب المناسك — في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَشْهَدَانِ الْمَسْجِدَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ
كتاب الأوائل — أول من خضب بالسواد
أَوَّلُ مَنْ عَرَّفَ بِالْبَصْرَةِ ابْنُ عَبَّاسٍ
كتاب الأوائل — أول الآيات خروجا
أَوَّلُ مَنْ عَرَّفَ بِالْبَصْرَةِ ابْنُ عَبَّاسٍ
كتاب الأوائل — أول من بايع عليا
أَوَّلُ مَنْ عَرَّفَ بِالْكُوفَةِ ابْنُ الزُّبَيْرِ
كتاب المناسك — باب فضل أيام العشر والتعريف في الأمصار
أَوَّلُ مَنْ عَرَّفَ بِأَرْضِنَا ابْنُ عَبَّاسٍ
كتاب المناسك — باب فضل أيام العشر والتعريف في الأمصار
أَوَّلُ مَنْ عَرَّفَ بِأَرْضِنَا ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ يَتَّعِدُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ
كتاب الحج — باب التعريف بغير عرفات
أَوَّلُ مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ