نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

فصل مهمات في علوم الحديث

الأسماء المجردة الثقات والضعفاء

ج 1
ص 143

المرجع

الناشر
مطبعة الصباح، دمشق
الطبعة
الثالثة، 1421 هـ - 2000 م
موضع الطبعة
ج 1 · ص 143

النص

وَمِن المهمِّ في هذا الفنِّ مَعْرِفَةِ الأَسْماءِ المُجَرَّدَةِ ، وقد جَمَعَها جماعةٌ مِن الأئمَّةِ :
فمنهُم مَن جَمَعَها بغيرِ قَيدٍ ، كابنِ سعدٍ في "الطَّبقاتِ" ، وابنِ [1/143]أَبي خَيْثَمَة ، والبُخاريِّ في تاريخَيْهِما ، وابنِ أَبي حاتمٍ في "الجَرْحِ والتَّعديلِ" .
ومنهُم مَن أَفردَ الثِّقاتِ كالعِجْلِيِّ ، وابنِ حِبَّانَ ، وابنِ شاهينَ .
ومنهُم مَن أَفْرَدَ المَجْروحينَ كابنِ عديٍّ ، وابنِ حبّانَ أَيضًا .
ومنهُم مَنْ تَقيَّدَ بكتابٍٍ مَخصوصٍ : كرجال البُخاري لأبي نصرٍ الكَلاَباذيِّ ، ورجالِ مسلمٍ لأبي بكرِ بنِ مَنْجَوَيْهِ ، ورجالِهما معًا لأَبي الفضلِ ابنِ طاهرٍ ، ورجالِ أبي داودَ لأبي عليٍّ الجيَّانِي ، وكذا رِجال التِّرمذيِّ ورجال النَّسائيِّ لجماعةٍ مِن المَغاربةِ ، ورجالِ السِّتَّةِ : الصَّحيحينِ وأَبي داودَ والتِّرمذيِّ والنَّسائيِّ [1/144]وابنِ ماجه لعبدِ الغنيِّ المقدِسيِّ في كتابِه الكمالِ ، ثمَّ هذَّبَهُ المِزِّيُّ في تهذيبِ الكَمالِ .
وقد لخَّصْتُهُ ، وزدتُ عليهِ أَشياءَ كثيرةً ، وسمَّيْتُه تهذيب التَّهذيب ، وجاءَ معَ ما اشتَمَلَ عليهِ من الزِّياداتِ قدْرَ ثُلُثِ الأصلِ .