البحث في نصوص أحكام العلماء

بحث نصي في جميع أحكام المحدثين على الأحاديث والرجال — اعثر على حكم بعينه أو مصطلح في أقوال العلماء

نتائج للبحث عن: «شرط البخاري» — ٦٣٤ نتيجة

أحكام على الأحاديث (٦٣٤)

المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

إِذَا أَصَابَ الْمُكَاتَبُ حَدًّا ، أَوْ وَرِثَ مِيرَاثًا

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح على شرط البخاري
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:وصححه في الاقتراح على شرط البخاري
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

عُرِضَ الْقُرْآنُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط البخاري بعضه وبعضه على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

يَا عَمْرُو ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَكَ عَلَى جَيْشٍ يُغْنِمَكَ اللهُ وَيُسَلِّمَكَ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح على شرط مسلم لرواية موسى بن علي بن رباح وعلى شرط البخاري لأبي صالح
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ مُخَفَّفَةً

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

لَا أَدْرِي كَيْفَ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عِتِيًّا أَوْ جِثِيًّا ، فَإِنَّهُمَا جَمِيعًا بِالضَّمِّ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ قَالَ : هُنَّ سَكَنٌ لَكُمْ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

مَا تَعْجَبُونَ أَنْ تَكُونَ الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ ، وَالْكَلَامُ لِمُوسَى

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

لَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلَابًا مِنَ الْقِدْرِ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، لَا أَسْمَعُ اللهَ ذَكَرَ النِّسَاءَ فِي الْهِجْرَةِ بِشَيْءٍ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط البخاري
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

إِنِّي أُمِرْتُ بِالْعَفْوِ ، فَلَا تُقَاتِلُوا ، فَكَفُّوا

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:على شرط البخاري
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا ، أَوْ أَتَى مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ، فَلَهُ كَذَا وَكَذَا " ، فَتَسَارَعَ الشُّبَّانُ إِلَى ذَلِكَ

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:إنه على شرط البخاري
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ، أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح على شرط البخاري ومسلم
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

شَيَّبَتْنِي هُودٌ ، وَالْوَاقِعَةُ ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ، وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

هِيَ رُؤْيَا عَيْنٍ ، رَأَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط البخاري
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

لَا ، وَلَكِنَّهُمْ أَصْحَابُ الصَّوَامِعِ ، وَالْحَرُورِيَّةُ قَوْمٌ زَاغُوا ، فَأَزَاغَ اللهُ قُلُوبَهُمْ

محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:على شرط البخاري ومسلم
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

يَوْمَ كَلَّمَ اللهُ مُوسَى كَانَتْ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ ، وَكِسَاءُ صُوفٍ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

إِنَّمَا سَمَّى اللهُ الْبَيْتَ الْعَتِيقَ ؛ لِأَنَّهُ أَعْتَقَهُ مِنَ الْجَبَابِرَةِ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

إِذَا بَلَغَ الرَّجُلُ مِنْ أُمَّتِي سِتِّينَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَرَ اللهُ إِلَيْهِ فِي الْعُمُرِ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ ، وَلَكِنْ رَأَيْتُكُمْ تَهَيَّأْتُمْ لِلسُّجُودِ

يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:سنده صحيح على شرط البخاري
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

كَانَ بَيْنَ آدَمَ وَنُوحٍ عَشَرَةُ قُرُونٍ ، كُلُّهُمْ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْحَقِّ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَوْسَطَ بَيْتٍ فِي قُرَيْشٍ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث ولم يخرجاه بهذه الزيادة وهو صحيح على شرطهما فإن حديث عكرمة صحيح على شرط البخاري وحديث داود بن أبي هند صحيح على شرط مسلم
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

إِنَّمَا يَكْتُبُ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحينعرض الحديث ←

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " سَجَدَ فِيهَا يَعْنِي وَالنَّجْمِ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه بهذه السياقة