صحيح ابن حبان— ذكر قول الملائكة عند هبوط آدم إلى الأرض اختلف فيه على نافع فرواه موسى بن جبير عن نافع عن ابن عمر عن
إِنَّ آدَمَ لَمَّا أُهْبِطَ إِلَى الْأَرْضِ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ
صحيح ابن حبان— ذكر الزجر عن دخول المرء أرض ثمود إلا أن وقيل عن مالك عن نافع عن ابن عمر وليس بمحفوظ
لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ
صحيح ابن حبان— ذكر سؤال الكليم ربه عن أدنى أهل الجنة وأوالمحفوظ موقوف
إِنَّ مُوسَى سَأَلَ رَبَّهُ : أَيُّ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَدْنَى مَنْزِلَةً
صحيح ابن حبان— ذكر الخبر الدال على أن هذا الزجر زجر ندبيرويه شعبة واختلف عنه فرواه شيخ يعرف بيزيد بن أبي زياد ليس ب
لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى
صحيح ابن حبان— ذكر الإخبار عن السبب الذي من أجله سفكت بوخالفه ابن عجلان فرواه عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وهذا أشب
إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ ، فَإِنَّ الظُّلْمَ هُوَ الظُّلُمَاتُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
صحيح ابن حبان— ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم اليهورواه روح بن القاسم وسفيان بن عيينة وورقاء بن عمر عن طاوس عن
لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا
صحيح ابن حبان— ذكر الأمة التي فقدت في بني إسرائيل التي اختلف في رفعه فرفعه خالد الحذاء وهشام بن حسان وأشعث عن ابن س
أَنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فُقِدَتْ لَا يُدْرَى مَا فَعَلَتْ
صحيح ابن حبان— ذكر إهانة الله جل وعلا من أهان غير الفاسحدث به عبيد الله بن محمد العيشي عن أبيه كذلك وضبط إسناده
مَنْ أَهَانَ قُرَيْشًا أَهَانَهُ اللهُ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن عرق صفي الله صلى الله علييرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه وهيب عن أيوب عن أبي قل
كَانَ يَأْتِي أُمَّ سُلَيْمٍ ، فَيَقِيلُ عِنْدَهَا عَلَى نِطْعٍ
صحيح ابن حبان— ذكر وصف حياء المصطفى صلى الله عليه وسلموالمحفوظ عن قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة مولى أنس عن أبي سع
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا
صحيح ابن حبان— ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن قتادة لم والمحفوظ عن قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة مولى أنس عن أبي سع
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا
صحيح ابن حبان— ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عبد الله والمحفوظ عن قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة مولى أنس عن أبي سع
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا
صحيح ابن حبان— ذكر وصف التكفي المذكور في خبر أنس بن مالسئل الدارقطني عنه فذكر الاختلاف فيه قال والصواب قول من قال ع
كَانَ عَظِيمَ الْهَامَةِ ، أَبْيَضَ مُشْرَبًا حُمْرَةً
صحيح ابن حبان— ذكر وصف قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلمورواه عمرو بن موسى عن قتادة عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي
كَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا
صحيح ابن حبان— ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبرورواه عمرو بن موسى عن قتادة عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي
كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَدًّا
صحيح ابن حبان— ذكر ما أبان الله جل وعلا فضيلة صفيه صلى يرويه داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله رواه عن
إِنَّهُ أَتَانِي دَاعِيَ الْجِنِّ ، فَأَتَيْتُهُمْ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمْ
صحيح ابن حبان— ذكر قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم حافالحديث معروف برواية عمرو بن رافع عن حفصة حدث به عنه القعقاع
اكْتُبْ : ( حَافَظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَصَلَاةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ
صحيح ابن حبان— ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبروالصواب عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن أبي الدرداء
ذَهَبَ عَلْقَمَةُ إِلَى الشَّامِ فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي جَلِيسًا صَالِحًا
صحيح ابن حبان— ذكر ما كان فيه آل المصطفى صلى الله عليه والمحفوظ قول من قال عن أبي حازم عن يزيد بن رومان عن عروة عن
إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلَالِ ، ثُمَّ الْهِلَالِ ، ثُمَّ الْهِلَالِ ، ثَلَاثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ
صحيح ابن حبان— ذكر خبر قد يوهم المتبحر في صناعة العلم أوهو حديث صحيح من رواية الزهري وعكرمة بن خالد عن مالك بن أوس
أَنَّ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ كَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ ، فَكَانَتْ لَهُ خَالِصَةٌ
صحيح ابن حبان— ذكر إعطاء الله جل وعلا صفيه صلى الله عليالقولان محفوظان عن الزهري الزهري عن أبي سلمة وعن سعيد
بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ
صحيح ابن حبان— ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن أصحاب الحوالصحيح حديث هشام بن يوسف ومن تابعه
مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَلَّ لَهُ مِنَ النِّسَاءِ مَا شَاءَ
صحيح ابن حبان— ذكر وصف تعميم المصطفى صلى الله عليه وسلموهو المحفوظ يعني الموقوف من فعل عبد الله ابن عمر
كَانَ يَسْدِلُ عِمَامَتَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فالصواب عن سالم عن أبيه عن ابن مسعود
مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ
صحيح ابن حبان— ذكر رؤية المصطفى صلى الله عليه وسلم جبريوحديث الشيباني أصحها
رَأَى جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ