مصنف ابن أبي شيبة— من كان لا يصلي الضحىصح
بِدْعَةٌ ، وَنِعْمَتِ الْبِدْعَةُ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان لا يصلي الضحىصح
وَلِلضُّحَى صَلَاةٌ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان لا يصلي الضحىصح
بِدْعَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة— قوله تعالى ولا تجهر بصلاتكرجح حديث ابن عباس قال لأنه أصح إسنادا
قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ
مصنف ابن أبي شيبة— قوله تعالى ولا تجهر بصلاتكرجح حديث ابن عباس قال لأنه أصح إسنادا
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— في المسافر يطيل المقام في المصرضعف النووي هذه الرواية
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ حَيْثُ فَتَحَ مَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ
مصنف ابن أبي شيبة— من قَالَ يجزيه أن يخط بين يديه إِذا صلىقال الحفاظ هو ضعيف لاضطرابه
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي أَرْضِ فَلَاةٍ فَلْيَنْصِبْ عَصَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي القوم يشهدون على رؤية الهلال أنهم رأصححه
أُغْمِيَ عَلَيْنَا هِلَالُ شَوَّالٍ ، فَأَصْبَحْنَا صِيَامًا
مصنف ابن أبي شيبة— ما كره للصائم من المبالغة فِي الاستنشاقحديث صحيح
بَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الزيتون فيه الزكاة أم لاإنه ضعيف
فِي الزَّيْتُونِ الْعُشْرُ
مصنف ابن أبي شيبة— في المسك في الحنوط من رخص فيهإسناده حسن
هُوَ فَضْلُ حَنُوطِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في كم يكفن الميتحديث ضعيف لا يصح الاحتجاج به لأن يزيد بن أبي زياد أحد رواته
كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ، فِي قَمِيصِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال على غاسل الميت غسلإسناده ضعيف
يُغْتَسَلُ مِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال على غاسل الميت غسلنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال على غاسل الميت غسلنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره الصلاة على الجنازة في المسجدأحدها أنه ضعيف لا يصح الاحتجاج به
وَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَضَايَقَ بِهِمُ الْمَكَانُ رَجَعُوا وَلَمْ يُصَلُّوا
مصنف ابن أبي شيبة— من كان إذا حمل جنازة توضأنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَ جِنَازَةً فَلْيَتَوَضَّأْ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان إذا حمل جنازة توضأنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
مصنف ابن أبي شيبة— في عذاب القبر ومم هورواية يستبرىء صحيحة
إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ
مصنف ابن أبي شيبة— فيما يخفف به عذاب القبرصحيح
إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ
مصنف ابن أبي شيبة— فيما يخفف به عذاب القبرصحيح
فَدَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص في البكاء على الميتومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف
إِنَّمَا نَهَيْتُ عَنِ النَّوْحِ ، عَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة— من يقع على المرأة وهي حائض ما عليهحديث ضعيف باتفاق الحفاظ
يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
مصنف ابن أبي شيبة— في تعجيل الإحرام من رخص أن يحرم من الموضإسناده ليس بالقوي
مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ غُفِرَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— في الكلام من كرهه في الطوافالصواب رواية الوقف ورواية الرفع ضعيفة
الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ