المعجم الأوسط— عيسى بن محمد السمسار الواسطيوفيه القاسم بن عبد الله بن عمر وهو متروك
إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا أَسْمَعُ مِنْكُمْ
المعجم الأوسط— عيسى بن محمد السمسار الواسطيوفيه نعيم بن مورع وهو ضعيف
الْإِسْلَامُ نَظِيفٌ فَتَنَظَّفُوا
المعجم الأوسط— عيسى بن محمد السمسار الواسطيفيه نعيم بن مورع العنبري وقد وثقه ابن حبان وضعفه غير واحد وب
شَرْبَتَيْنِ فِي شَرْبَةٍ ؟ وَأُدُمَيْنِ فِي قَدَحٍ
المعجم الأوسط— عيسى بن محمد السمسار الواسطيقال في الأوسط تفرد به مسور بن مورع ولم أجد من ترجمه وفيه أحم
مَنْ دَعَا بِوَضُوئِهِ ، فَسَاعَةَ يَفْرُغُ مِنْ وُضُوئِهِ
المعجم الأوسط— عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصريرجاله ثقات من أهل الصحيح
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْهَبُ لِحَاجَتِهِ إِلَى الْمُغَمَّسِ
المعجم الأوسط— عمرو بن إسحاق بن إبراهيم الحمصيوعمر بن بلال جهله ابن عدي
كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا جَارَتْ عَلَيْكُمُ الْوُلَاةُ
المعجم الأوسط— عمرو بن إسحاق بن إبراهيم الحمصيإسناده حسن
إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ سَئِمُوا دِينَهُمْ ، وَهُمْ قَوْمٌ حُسَّدٌ
المعجم الأوسط— عمرو بن أحمد العمي النحاس البصريورجال أحدها ثقات
قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَارْتَدَّتِ
المعجم الأوسط— عمارة بن وثيمة بن موسى المصريوفيه أبو عياش المصري وهو مستور وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم كل
مَا مِنْ رَاعٍ يُسْتَرْعَى رَعِيَّةً إِلَّا سُئِلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
المعجم الأوسط— عمارة بن وثيمة بن موسى المصريرجاله رجال الصحيح
إِنَّ أَزْوَاجَ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُغَنِّينَ أَزْوَاجَهُنَّ
المعجم الأوسط— غالب بن محمد البردعيفيه عبيد الله بن الوازع روى عنه حفيده عمرو بن عاصم فقط وبقية
ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً بِاللهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُعِينَهُ
المعجم الأوسط— الفضل بن هارون البغداديوفيه عبد الرحمن بن مغول وهو متروك
قَتَلَةُ الْأَنْبِيَاءِ ، وَأَعْوَانُ الظَّلَمَةِ
المعجم الأوسط— الفضل بن هارون البغداديفيه عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك
مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى أَيِّ حَرْفٍ كَانَ ، كَتَبَ اللهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ
المعجم الأوسط— الفضل بن أبي روح البصريفيه يحيى بن حماد الطائي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
اكْفُلُوا لِي بِسِتِّ خِصَالٍ وَأَكْفُلُ لَكُمُ الْجَنَّةَ
المعجم الأوسط— الفضل بن العباس القرطمي البغداديفيه عمر بن عبد الجبار وهو ضعيف
أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَشْيَاءَ لَا أَدَعُهَا حَتَّى أَمُوتَ
المعجم الأوسط— الفضل بن العباس القرطمي البغداديمن رواية محمد بن مصعب عن الأوزاعي وروايته عنه جيدة وقد وثقه
يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ يَهُودِيَّةِ أَصْبَهَانَ
المعجم الأوسط— الفضل بن أحمد الأصبهانيوفيه إسماعيل بن عمرو البجلي وثقه ابن حبان وضعفه غيره وبقية ر
إِنَّا لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ
المعجم الأوسط— الفضل بن صالح بن علي بن عيسى الهاشميفيه خلف أبو الربيع ولم أجد له راو غير عمرو بن حمزة كما ذكر ا
سُبْحَانَ اللهِ مَاذَا اسْتَقْبَلَكُمْ ؟ وَمَاذَا تَسْتَقْبِلُونَ
المعجم الأوسط— الفضل بن الحباب الجمحيمن طريق خلاد بن قرة بن خلاد عن أبيه وكلاهما لم أعرفه
إِنَّكُمْ إِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ ، وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ
المعجم الأوسط— الفضل بن الحباب الجمحيوفيه سعيد بن محمد الوراق وهو متروك
أَخُوكَ فِي الْإِسْلَامِ ، فَأَطْعِمْهُ مِمَّا تَأْكُلُ
المعجم الأوسط— الفضل بن الحباب الجمحيرجاله رجال الصحيح
مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ
المعجم الأوسط— الفضل بن الحباب الجمحيرواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله ثقات
إِنَّ اللهَ لَا يُقَدِّسُ أُمَّةً لَا يُعْطُونَ الضَّعِيفَ مِنْهُمْ حَقَّهُ
المعجم الأوسط— الفضل بن الحباب الجمحيبزيغ اتهم بالوضع
كَانَ " يُصَلِّي فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يَبُولُ فِيهِ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ
المعجم الأوسط— الفضل بن الحباب الجمحيفيه بزيع أبو الخليل وهو ضعيف
أَذِيبُوا طَعَامَكُمْ بِذِكْرِ اللهِ وَالصَّلَاةِ
المعجم الأوسط— الفضل بن الحباب الجمحيورجاله ثقات وقال في الأوسط لا يروى عن صفية إلا بهذا الإسناد
أَعْتَقَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ