أحكام عالم على الأحاديث

أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ

اسْتَتِرِي بِسِتْرِ اللهِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ نَا فُلَيحُ بنُ سُلَيمَانَ عَنِ العَبَّاسِ بنِ سَهلٍ عَن أَبِي حُمَيدٍ

قَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ ضَحَايَا

اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَيَّ أَحَبَّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلْ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّيْرِ

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ

يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا عَبدُ الأَعلَى قَالَ نَا سَعِيدٌ عَن قَتَادَةَ أَو مَطَرٍ الوَرَّاقِ عَن حُمَيدِ بنِ

وَحَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ أَحمَدَ بنِ شَبُّوبَةَ المَروَزِيُّ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ المِصِّيصِيُّ قَالَ نَا عَبدُ اللهِ بنُ

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عَقِيلٍ قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي عُبَيدُ بنُ عَقِيلٍ قَالَ نَا هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّستُوَائِيِّ

وَحَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ قَالَ نَا عَاصِمُ بنُ هِلَالٍ قَالَ نَا أَيُّوبُ عَن حُمَيدِ بنِ هِلَالٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ الصَّامِتِ

وَحَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ يَحيَى الأَرُزِّيُّ قَالَ نَا الحَجَّاجُ بنُ المِنهَالِ قَالَ نَا حَمَّادٌ يَعنِي ابنَ سَلَمَةَ عَن أَيُّوبَ

وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مُسلِمٍ الطُّوسِيُّ قَالَ نَا هُشَيمٌ عَن يُونُسَ يَعنِي ابنَ عُبَيدٍ وَمَنصُورٌ يَعنِي ابنَ زَاذَانَ عَن حُمَيدِ

وَحَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ إِسحَاقَ العَطَّارُ قَالَ نَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ نَا هِشَامٌ يَعنِي ابنَ حَسَّانَ وَأَشعَثُ بنُ عَبدِ المَلِكِ

وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بنُ يَحيَى الحَسَّانِيُّ قَالَ نَا سَهلُ بنُ أَسلَمَ العَدَوِيُّ قَالَ نَا حُمَيدُ بنُ هِلَالٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ

وَحَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدَةَ قَالَ نَا زِيَادُ بنُ عَبدِ اللهِ قَالَ نَا عَاصِمٌ الأَحوَلُ عَن حُمَيدِ بنِ هِلَالٍ عَن عَبدِ اللهِ

وَحَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ وَأَزهَرُ بنُ جَمِيلٍ وَزِيَادُ بنُ يَحيَى وَإِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ قَالُوا نَا المُعتَمِرُ بنُ سُلَيمَانَ

يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ

فَأَمَّا حَدِيثُ شُعبَةَ فَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ أَنَا أَبُو دَاوُدَ وَوَهبُ بنُ جَرِيرٍ قَالَا نَا شُعبَةُ عَن حُمَيدِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ قُرَّةَ بنِ حَبِيبٍ قَالَ نَا أَبِي قَالَ نَا عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ المُزَنِيُّ عَن حُمَيدِ بنِ هِلَالٍ عَن عَبدِ

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ

كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا كَانَ لَيْلَةَ بَاتَ فِي الْغَارِ

بَيْنَ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ إِلَّا الْمَغْرِبَ

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ