أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح

١٬٢٣٨ حكم
منكر/شاذ
١٩١ (15%)
صحيح
١٢٨ (10%)
حسن
٥٥ (4%)
ضعيف
٩ (1%)
موضوع
٣ (0%)
سنن النسائي— باب النهي عن نبيذ الدباء والمزفتأي شيء نقدر أن نقول في ذاك يعني شبابة كان شيخا صدوقا إلا أنه

نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ

السنن الكبرى— التوقيت في الماءلا يثبت

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

السنن الكبرى— تيمم الجنبهذا الحديث غلط في قول سفيان ناجية بن كعب إنما هو ناجية بن خف

إِنَّمَا كَانَ يَجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ التَّيَمُّمُ

السنن الكبرى— عدد صلاة الفطر وصلاة النحرهو أسندها وأحسنها وأصحها

صَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ

السنن الكبرى— التخفيف في التشهد الأولأبو عبيدة وإن لم يسمع من أبيه إلا أن أحاديثه عنه صحيحة تلقاه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ

السنن الكبرى— إمامة أهل العلم والفضصحيح

أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ

السنن الكبرى— فضل التسليم على النبي صلى الله عليه وسلماختلف في سنده فرواه سليمان بن بلال منفردا عن عبيد الله العمر

إِنَّهُ أَتَانِي الْمَلَكُ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ رَبَّكَ يَقُولُ : أَمَا يُرْضِيكَ أَنَّهُ لَا يُصَلِّي عَلَيْكَ أَحَدٌ إِلَّا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا

السنن الكبرى— الفضل في الصلاة على النبي صلى الله عليه اختلف في سنده فرواه سليمان بن بلال منفردا عن عبيد الله العمر

إِنَّهُ جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ : إِنَّ رَبَّكَ يَقُولُ : أَمَا يُرْضِيكَ يَا مُحَمَّدُ أَنَّهُ لَا يُصَلِّي عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ إِلَّا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا

السنن الكبرى— اجتماع العيدينصححه علي بن المديني

سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ أَشَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِيدَيْنِ

السنن الكبرى— حث الإمام على الصدقة في الخطبةالحسن لم يسمع من ابن عباس

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ

السنن الكبرى— مكيلة زكاة الفطرالحسن لم يسمع من ابن عباس ولا رآه قط كان بالمدينة أيام كان ا

أَخْرِجُوا زَكَاةَ صَوْمِكُمْ ، فَنَظَرَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ

السنن الكبرى— الحنطة في زكاة الفطرالحسن لم يسمع من ابن عباس

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ

السنن الكبرى— الحث على السحورهذا الحديث كذب وأنكره أشد الإنكار وقال حدثني أبو داود موقوفا

تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

السنن الكبرى— الحجامة للصائم وذكر الأسانيد المختلفة الصححه

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

السنن الكبرى— الحجامة للصائم وذكر الأسانيد المختلفة الصححه

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمُسْتَحْجِمُ

السنن الكبرى— الحجامة للصائم وذكر الأسانيد المختلفة الصححه

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

السنن الكبرى— الحجامة للصائم وذكر الأسانيد المختلفة الصححه

أَخبَرَنِي مَحمُودُ بنُ خَالِدٍ عَن مَروَانَ وَهُوَ ابنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الهَيثَمُ بنُ حُمَيدٍ عَنِ العَلَاءِ

السنن الكبرى— تابعه راشد بن داودصححه

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على أبي قلابة عبد الله بن زصححه

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

السنن الكبرى— خالفه منصور بن زاذان فرواه عن أبي قلابةصححه

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

السنن الكبرى— الاختلاف على أيوبصححه

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

السنن الكبرى— الاختلاف على أيوبصححه

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

السنن الكبرى— الاختلاف على أيوبصححه

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

السنن الكبرى— الاختلاف على أيوبصححه

أَخبَرَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعتُ وَهبَ بنَ جَرِيرٍ يَقُولُ قَالَ أَبِي عَرَضتُ عَلَى أَيُّوبَ كِتَابًا لِأَبِي قِلَابَةَ

السنن الكبرى— الاختلاف على أيوبصححه

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ