أحكام عالم على الأحاديث

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُحِلَّ فِي الْفِتْنَةِ شَيْئًا حَرَّمَهُ قَبْلَ ذَلِكَ

الْكَنُودُ : الَّذِي يَضْرِبُ عَبْدَهُ ، وَيَمْنَعُ رِفْدَهُ

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قَامَتْ ثُلَّةٌ مِنَ النَّاسِ يَسُدُّونَ الْأُفُقَ

مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ فَهُوَ مَوْلَاهُ

صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى جِنَازَةٍ ، وَمَعَهُ سَبْعَةُ نَفَرٍ

إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ مِنْ مَطْلِعِهَا

سَأُنَبِّئُكُمْ بِشَيْءٍ يَجْمَعُ ذَلِكَ كُلَّهُ

مَنْ كَانَ مُضَعَّفًا ، فَلْيَرْجِعْ

مَنْ كَانَ مُضَعَّفًا فَلْيَرْجِعْ

مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ ، فَحَمِدَ اللهَ عَلَيْهَا

صَفْوَةُ اللهِ مِنْ أَرْضِهِ الشَّامُ

إِنَّكُمْ سَتَغْلُبُونَ عَلَى الشَّامِ

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ

مَنْ هَالَهُ اللَّيْلُ أَنْ يُكَابِدَهُ ، أَوْ بَخِلَ بِالْمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ

لَا هَامَ ، وَلَا صَفَرَ ، وَلَا عَدْوَى

لَا يَحِلُّ بَيْعُ الْمُغَنِّيَاتِ ، وَلَا شِرَاؤُهُنَّ

مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ بَعَّدَ اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ

إِنَّ لِهَذَا الدِّينِ إِقْبَالًا وَإِدْبَارًا

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ ، فَإِنَّهُ فِي مَقَامٍ عَظِيمٍ بَيْنَ يَدَيْ رَبٍّ عَظِيمٍ

إِنَّ لُقْمَانَ قَالَ لِابْنِهِ : يَا بُنَيَّ عَلَيْكَ بِمَجَالِسِ الْعُلَمَاءِ

وَأَيُّ عَبْدٍ أَعْبَدُ مِنِّي

خَلَقَ اللهُ الْحُورَ الْعِينَ مِنَ الزَّعْفَرَانِ

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَنِي خَلِيلًا

مَثَلُ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ فِي النِّسَاءِ كَمَثَلِ الْغُرَابِ الْأَعْصَمِ

النَّائِحَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى طَرِيقٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ