مصنف عبد الرزاق— باب ما يوجب الغسلصحيح
إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
مصنف عبد الرزاق— باب ما يوجب الغسلوخبر ابن شهاب عن سهل صحيح عندنا لرواية أبي حازم له وموضع ابن
إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ
مصنف عبد الرزاق— باب ما يوجب الغسلحديث أبي بن كعب هو في نفسه واه من جهة رجوع أبي بن كعب عن الق
يَغْسِلُ مَا مَسَّ مِنْهُ وَلْيَتَوَضَّأْ
مصنف عبد الرزاق— باب ما يوجب الغسلحديث أبي بن كعب هو في نفسه واه من جهة رجوع أبي بن كعب عن الق
الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ
مصنف عبد الرزاق— باب الرجل ينام وهو جنب أو يطعم أو يشربأحسن الأسانيد عن عائشة في ذلك هذا
وَزَادَ آخَرُ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَن أَبِي سَلَمَةَ فِي هَذَا الحَدِيثِ غَسَلَ فَرجَهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ أَخبَرَنَا ذَلِكَ الخُرَاسَانِيُّ عَن
مصنف عبد الرزاق— باب الرجل ينام وهو جنب أو يطعم أو يشربالحديث خطأ فيه من قبل أبي إسحاق
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ جُنُبًا لَا يَمَسُّ مَاءً
مصنف عبد الرزاق— باب الرجل ينام وهو جنب أو يطعم أو يشربأحسن الأسانيد عن عائشة في ذلك هذا
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ
مصنف عبد الرزاق— باب احتلام المرأةكذلك رواه سائر من رواه عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أ
يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا احْتَلَمَتْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ
مصنف عبد الرزاق— باب أجل الحيضأما الجلد بن أيوب فإن الحميدي ذكر عن ابن عيينة أنه كان يضعفه
أَجَلُ الْحَيْضِ عَشْرٌ ، ثُمَّ هِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
مصنف عبد الرزاق— باب المستحاضةلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحف
إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ
مصنف عبد الرزاق— باب المستحاضةلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحف
عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن هِشَامٍ عَن أَبِيهِ عَن عَائِشَةَ مِثلَهُ
مصنف عبد الرزاق— باب المستحاضةرواه مالك في الموطأ عن نافع عن أم سلمة وخالفه الليث وغيره فر
تَنْتَظِرُ لَهَا عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا
مصنف عبد الرزاق— باب إصابة الحائضحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث
إِنْ أَصَابَهَا حَائِضًا تَصَدَّقَ بِدِينَارٍ
مصنف عبد الرزاق— باب إصابة الحائضحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث
مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي حَيْضَتِهَا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ
مصنف عبد الرزاق— باب إصابة الحائضحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث
عَبدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ رَاشِدٍ عَن عَبدِ الكَرِيمِ عَن مِقسَمٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى
مصنف عبد الرزاق— باب إصابة الحائضحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ فِي الْحَائِضِ نِصَابَ دِينَارٍ إِذَا أَصَابَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ
مصنف عبد الرزاق— باب الصلاة على القبوررواه عبد الواحد بن زياد عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أ
الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْقَبْرَ وَالْحَمَّامَ
مصنف عبد الرزاق— باب الصلاة على القبورقول ابن شهاب فيه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أولى بالصواب
قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
مصنف عبد الرزاق— باب الصلاة في مراح الدواب ولحوم الإبل هلروي هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه كثيرة من
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : أَنُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : لَا
مصنف عبد الرزاق— باب الصلاة في مراح الدواب ولحوم الإبل هلروي هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه كثيرة من
عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ عَنِ الأَعمَشِ عَن رَجُلٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى عَنِ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ عَنِ النَّبِيِّ
مصنف عبد الرزاق— باب الصلاة في مراح الدواب ولحوم الإبل هلروي هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه كثيرة من
أَحْسِنْ إِلَى غَنَمِكَ ، وَامْسَحْ عَنْهَا الرُّعَامَ
مصنف عبد الرزاق— باب الصلاة في مراح الدواب ولحوم الإبل هلروي هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه كثيرة من
إِذَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَصَلِّ
مصنف عبد الرزاق— باب بدء الأذانلا أحفظ ذكر الخشبتين إلا في مرسل يحيى بن سعيد وحديث أبي جابر
قُمْ فَأَذِّنْ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي فَظِيعُ الصَّوْتِ
مصنف عبد الرزاق— باب الأذان راكباأن من أذن فهو يقيم ورووا فيه حديثا عن النبي صلى الله عليه وس
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتْ صَلَاةُ الصُّبْحِ فَقَالَ : أَذِّنْ يَا أَخَا صُدَاءَ
مصنف عبد الرزاق— باب من أذن فهو يقيمانفرد به عبد الرحمن بن زياد الإفريقي وليس بحجة عندهم
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ فَأَمَرَنِي ، فَأَذَّنْتُ الْفَجْرَ فَجَاءَ بِلَالٌ