مسند الدارمي— باب ما يحل به دم المسلمرواه حماد بن زيد واختلف عنه فرواه محمد بن عيسى الطباع أبو جع
لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : بِكُفْرٍ بَعْدَ إِيمَانٍ
مسند الدارمي— باب ما يحل به دم المسلمسئل عن حديث مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم لا
لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا أَحَدُ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ : النَّفْسُ بِالنَّفْسِ
مسند الدارمي— باب ما تقطع فيه اليدوهو وهم
قَطَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
مسند الدارمي— باب التعزير فِي الذنوبسئل عن حديث جابر بن عبد الله عن أبي بردة عن النبي فقال يرويه
لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَضْرِبَ أَحَدًا فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ
مسند الدارمي— باب الاعتراف بالزنايرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد ال
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ ؛ الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ
مسند الدارمي— باب فِي حد المحصنين بالزناهو حديث يرويه سعد بن إبراهيم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتب
وَرَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مسند الدارمي— باب فِي المماليك إذا زنوا يقيم عليهم ساديرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد ال
إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا
مسند الدارمي— باب لا نذر فِي معصية اللهيرويه طلحة بن عبد الملك الأيلي عن القاسم عن عائشة حدث به عنه
مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ
مسند الدارمي— باب بأي أسماء الله حلفت لزمكوالصحيح عن موسى بن عقبة عن سالم
كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا لَا ، وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
مسند الدارمي— باب فِي قتل العمدفإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير
أَنَّ مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا عَنْ بَيِّنَةٍ فَإِنَّهُ قَوَدُ يَدَيْهِ
مسند الدارمي— باب القود بين الرجال والنساءفإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير
أَنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ
مسند الدارمي— باب كم الدية من الورقفإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير
وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ
مسند الدارمي— باب كم الدية من الإبلفإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير
وَأَنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
مسند الدارمي— باب كم الدية من الإبلفإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير
وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ
مسند الدارمي— باب كيف العمل فِي أخذ دية الخطإيرويه زيد بن جبير عن خشف بن مالك تفرد به الحجاج بن أرطأة واخ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ الدِّيَةَ فِي الْخَطَأِ أَخْمَاسًا
مسند الدارمي— باب فِي دية الأصابعفإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير
فِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
مسند الدارمي— باب فِي الموضحةفإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير
وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ
مسند الدارمي— باب فِي دية الأسنانفإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير
وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
مسند الدارمي— باب الدية فِي شبه العمدهذا حديث اختلف فيه عن القاسم بن ربيعة فروي عنه عن ابن عمر وع
دِيَةُ قَتِيلِ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ
مسند الدارمي— باب لا يقتل قرشي صبرارواه زكريا بن أبي زائدة وعبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن
لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
مسند الدارمي— باب لا يقتل قرشي صبرارواه زكريا بن أبي زائدة وعبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن
حَدَّثَنَا يَعلَى حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَن عَامِرٍ قَالَ قَالَ عَبدُ اللهِ بنُ مُطِيعٍ سَمِعتُ مُطِيعًا يَقُولُ سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ
مسند الدارمي— باب أي الأعمال أفضليرويه الزهري واختلف عنه فرواه يزيد بن أبي حبيب عن الزهري عن
إِيمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ
مسند الدارمي— باب الغدوة والروحة فِي سبيل الله عَزَّ ويرويه ابن عجلان عن أبي حازم عن أبي هريرة وأما أصحاب أبي حازم
لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
مسند الدارمي— باب من صام يوما فِي سبيل الله عَزَّ وَجَوالمحفوظ عن سهيل عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري ي
مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ إِلَّا بَاعَدَ اللهُ بَيْنَ وَجْهِهِ وَبَيْنَ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا
مسند الدارمي— باب أرواح الشهداءيرويه الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق حدث به عنه علي بن م
أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي حَوَاصِلِ طَيْرٍ خُضْرٍ