المعجم الأوسط— الفضل بن الحباب الجمحييحيى بن جعدة لم يلق ابن مسعود وإنما يرسل عنه
إِنَّ اللهَ لَا يُقَدِّسُ أُمَّةً لَا يُعْطُونَ الضَّعِيفَ مِنْهُمْ حَقَّهُ
المعجم الأوسط— الفضل بن الحباب الجمحيأخطأ عمر بن إبراهيم ورواه شعبة وعمرو بن الحارث المصري عن قتا
الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنْ حِجَارَةِ الْجَنَّةِ
المعجم الأوسط— محمد بن النضر الأزديقال هذا خطأ إنما يروى عن عطاء عن آخر عن أبي هريرة موقوف
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
المعجم الأوسط— محمد بن العباس المؤدبأحسب أن ذاك خطأ أيحديث سريج من قال في القرآن برأيه وإنما أرا
مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَأَصَابَ فَقَدْ أَخْطَأَ
المعجم الأوسط— محمد بن الحسين الأنماطيهذا حديث كذب وعبد الله بن المطلب مجهول
إِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ لَيَقِلُّ طُعْمُهُمْ فَتَسْتَنِيرُ بُيُوتُهُمْ
المعجم الأوسط— محمد بن الحسين الأنماطيعبد الأعلى ضعيف شبه المتروك وهذا حديث باطل
افْتَحِ الْبَابَ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، وَأَنَّهُ سَيَلِي الْأُمَّةَ مِنْ بَعْدِي
المعجم الأوسط— محمد بن عبدوس بن كامل السراج أبو أحمدهذا خطأ إنما هو عن الشعبي عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى ا
الْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ
المعجم الأوسط— محمد بن عبدوس بن كامل السراج أبو أحمدإنما يروونه موقوف وأسنده عبد الرزاق بأخرة
إِذَا ذَهَبْتُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَاتَّقُوا الْمَجَالِسَ عَلَى الظِّلِّ وَالطَّرِيقِ
المعجم الأوسط— محمد بن الفضل بن جابر السقطيموقوف أصح
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِ - سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
المعجم الأوسط— محمد بن الفضل بن جابر السقطيهذا خطأ رواه سهيل عن أبي إسحاق عن المسيب بن رافع عن عمرو بن
مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْمَكْتُوبَةِ
المعجم الأوسط— محمد بن الليث الجوهريهذا خطأ إنما هو من مات مرابطا غير أن ابن جريج هكذا رواه وإبر
مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا
المعجم الأوسط— محمد بن أحمد بن هشام الحربيهذا خطأ إنما هو هشام بن حسان عن زيد العمي عن ابن عباس قلت لأ
إِنَّ الرَّجُلَ لَيَصِلُ فِي الْيَوْمِ إِلَى مِائَةِ عَذْرَاءَ
المعجم الأوسط— محمد بن النهرتيريوسمعت أبي وذكر سهيل بن أبي صالح وعباد بن أبي صالح فقال هما أ
الْإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ
المعجم الأوسط— محمد بن أحمد بن البراءصحيح مرسل
كَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ ، وَيُصَلِّي مَعَهُ رِجَالٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ
المعجم الأوسط— محمد بن نصر الصائغ البغداديوهم يونس بن يزيد وروى مرة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله
لَا تَرْفَعُوا أَبْصَارَكُمْ إِلَى السَّمَاءِ
المعجم الأوسط— محمد بن يحيى المروزي البغداديإنما هو عن يحيى عن سالم سبلان عن عائشة ومنهم من يقول يحيى عن
وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ
المعجم الأوسط— محمد بن يحيى المروزي البغداديهذا خطأ وهم فيه سويد إنما هو عن ابن عجلان عن عبد الله بن عبد
انْتَضِلُوا وَارْكَبُوا
المعجم الأوسط— محمد بن أحمد بن أبي خيثمةكنت أستحسن هذا الإسناد فبان لي خطؤه فإذا قد رواه عمار بن محم
الْغَنَمُ مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ
المعجم الأوسط— محمد بن أحمد بن أبي خيثمةهذا حديث منكر جدا باطل بهذا الإسناد
عَلَيْكُمْ بِالْبَيَاضِ فَلْيَلْبَسْهُ أَحْيَاؤُكُمْ
المعجم الأوسط— محمد بن حنين العطار البغداديرواية إسماعيل خطأ
فَإِنْ تَكَلَّمَ أَعَادَ الصَّلَاةَ
المعجم الأوسط— محمد بن جعفر الرازيرواه عمر بن راشد عن يحيى عن أبي هريرة من الناس من يرويه هكذا
لَا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً
المعجم الأوسط— محمد بن الجذوعي القاضيفضعفاها كلها وقالا ليس في إسباغ الوضوء يزيد في العمر حديث صح
يَا أَنَسُ ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَدْ فِي عُمُرِكَ
المعجم الأوسط— محمد بن عثمان بن أبي شيبةقلت فأيهما أصح قال أبي حدثنا ابن كثير عن الثوري عن عبد الملك
اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي
المعجم الأوسط— محمد بن عثمان بن أبي شيبةإنما هو ابن عجلان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر ع
تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
المعجم الأوسط— محمد بن عبد الله الحضرميهذا خطأ أخطأ فيه عبيدة ورواه جماعة فقالوا عن تميم بن سلمة عن
مَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ الدُّنْيَا ، وَمَا فِيهَا