أحكام عالم على الأحاديث

إِنَّهُ يَلْبِسُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ أَنَّ أَقْوَامًا مِنْكُمْ يُصَلُّونَ مَعَنَا لَا يُحْسِنُونَ الْوُضُوءَ

ادْنُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُمَا الْأَطْيَبَيْنِ

إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى

إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى

لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَنِي خَازِنًا لِهَذَا الْمَالِ وَقَاسِمَهُ لَهُ

ذَكَاةُ الْأَدِيمِ دِبَاغُهُ

دِبَاغُهَا طُهُورُهَا أَوْ ذَكَاتُهَا

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنًى عَلَى بَغْلَةٍ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ أَحْمَرُ

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ

الْفَخِذُ عَوْرَةٌ

غَطِّهَا فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ

فَخِذُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ عَوْرَةٌ

خَمِّرْ عَلَيْكَ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ

يَا جَرْهَدُ ، غَطِّ فَخِذَكَ

غَطِّ؛ فَإِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ

إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ

رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ

هَلْ كَانَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ شَيْءٌ

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخْسَفَ بِقَبَائِلَ

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَنِي يَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلَامَ ، وَيَأْمُرُكُمْ بِثَلَاثٍ

الْمَرْأَةُ تَحُوزُ ثَلَاثَ مَوَارِيثَ

أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيَّ

الْمَرْأَةُ تُحْرِزُ ثَلَاثَ مَوَارِيثَ