مصنف ابن أبي شيبة— في التسليم على الجنازة كم هوصحيح
صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا ، وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ تَسْلِيمَةً
مصنف ابن أبي شيبة— الرجل والمرأة يحلفان بالمشي ولا يستطيعانغريب
مَنْ قَالَ] : عَلَيْهِ الْمَشْيُ ، إِنْ شَاءَ رَكِبَ وَأَهْدَى
مصنف ابن أبي شيبة— الرجل والمرأة يحلفان بالمشي ولا يستطيعانغريب
يَرْكَبُ وَيُهَرِيقُ دَمًا
مصنف ابن أبي شيبة— في صوم يوم عرفة بمكةحديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم عر
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة— الرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشيغريب
إِذَا جَعَلَ عَلَيْهِ الْمَشْيَ فَلَمْ يَسْتَطِعْ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يرى العمرة فريضةوالصحيح عن زيد بن ثابت قوله
نُسُكَانِ لِلهِ عَلَيْكَ ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ
مصنف ابن أبي شيبة— من أراد أن يتزوج المرأة من قال لا بأس أنصحيح
إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في النفساء كم تجلس حتى يغشاها زإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم ي
لَا تَشَرَّفْنَ لِي دُونَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فِي النِّفَاسِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فضل الجهاد والحث عليهحديث صحيح الإسناد
مَنْ أَعَانَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ
مصنف ابن أبي شيبة— في شراء الرطب بالتمرهذا حديث صحيح لإجماع أئمة النقل على إمامة مالك بن أنس
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ؟ فَقَالَ : أَيَنْقُصُ إِذَا جَفَّ
مصنف ابن أبي شيبة— إنظار المعسر والرفق بهحديث صحيح الإسناد
مَنْ أَعَانَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ
مصنف ابن أبي شيبة— في ثواب إنظار المعسر والرفق بهحديث صحيح الإسناد
مَنْ أَعَانَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ غَارِمًا فِي عُسْرَتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في حسن الخلق وكراهية الفحشصححه
عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْكَلَامِ وَبَذْلِ الطَّعَامِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في الغضب مما يقوله الرجلهذا حديث تفرد بهذه السياقة علي بن زيد بن جدعان القرشي عن أبي
اتَّقُوا الْغَضَبَ ، فَإِنَّهَا جَمْرَةٌ تُوقَدُ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره قيام الرجل للرجل من مجلسهصححه
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى إِذَا قَامَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ عَنْ مَجْلِسِهِ أَنْ يَجْلِسَ فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبةهذه الروايات لا تصح لأن عبد الحميد بن سلمة وأباه وجده لا يعر
اللَّهُمَّ اهْدِهِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره الاعتداء فِي الدعاءإسناده صحيح
سَيَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما يدعو به الرجل بين الركن والمقامإنه حديث صحيح الإسناد
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما يدعو به الرجل يقوله إِذا دخل الكنيفمختلف فيه على قتادة وقد احتج مسلم بحديث لقتادة عن النضر عن ز
إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة— الصبي يموت وأحد أبويه مسلم لمن ميراثه منهذه الروايات لا تصح لأن عبد الحميد بن سلمة وأباه وجده لا يعر
اللَّهُمَّ اهْدِهِ ، فَتَوَجَّهَ إِلَى الْمُسْلِمِ فَقَضَى لَهُ بِهِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في الكف عن أصحاب النبي صلى الله عصحيح الإسناد
خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي
مصنف ابن أبي شيبة— الغدر في الأمانهذا حديث تفرد بهذه السياقة علي بن زيد بن جدعان القرشي عن أبي
لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— بيع الرطب بالتمرهذا حديث صحيح لإجماع أئمة النقل على إمامة مالك بن أنس
سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ
مصنف ابن أبي شيبة— الجلوس على جلود السباعصححه
نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منهاتفرد به علي بن زيد القرشي عن أبي عثمان النهدي ولم يحتجا بعلي
يَا خَالِدُ ! إِنَّهَا سَتَكُونُ أَحْدَاثٌ وَاخْتِلَافٌ