مصنف عبد الرزاق— باب تفريط مواقيت الصلاةفي إسناده اضطراب
الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا
مصنف عبد الرزاق— باب الصف بين السواري وخلف المتحدثين والنأعله بهشام بن زياد قال ليس لهذا الحديث طريق يثبت
نُهِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ خَلْفَ النِّيَامِ وَالْمُتَحَدِّثِينَ
مصنف عبد الرزاق— باب من نسي تكبيرة الاستفتاحفي إسناده لين وهو أصلح من حديث جابر
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ ، إِحْرَامُهَا التَّكْبِيرُ
مصنف عبد الرزاق— باب التسليمالأحاديث صحاح ثابتة من حديث ابن مسعود في تسليمتين
كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ حَتَّى نَرَى بَيَاضَ خَدِّهِ
مصنف عبد الرزاق— باب التسليمالأحاديث صحاح ثابتة من حديث ابن مسعود في تسليمتين
كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، وَعَنْ يَسَارِهِ
مصنف عبد الرزاق— باب التسليمالأحاديث صحاح ثابتة من حديث ابن مسعود في تسليمتين
عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ وَالثَّورِيِّ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن أَبِي الأَحوَصِ عَن عَبدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ
مصنف عبد الرزاق— باب التسليمالأحاديث صحاح ثابتة من حديث ابن مسعود في تسليمتين
رَأَيْتُ بَيَاضَ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كِلَا الشِّقَّيْنِ إِذَا سَلَّمَ
مصنف عبد الرزاق— باب الالتفات في الصلاةرواية ابن جريج أصح
يَا ابْنَ آدَمَ ، إِلَى مَنْ تَلْتَفِتُ ؟ أَنَا خَيْرٌ لَكَ مِمَّنْ تَلْتَفِتُ إِلَيْهِ
مصنف عبد الرزاق— باب الساعة في يوم الجمعةالعباس رجل مجهول لا نعرفه ومحمد بن مسلمة مجهول التوقيت الروا
وَإِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ
مصنف عبد الرزاق— باب الأكل قبل الصلاةإسناده غير محفوظ
أَنَّهُ كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ
مصنف عبد الرزاق— باب البيع بالثمن إلى أجلينأعله بعمرو بن عثمان هو والد محمد بن أبي صفوان نسب لجده وقال
لَا تَصْلُحُ الصَّفْقَتَانِ فِي الصَّفْقَةِ
مصنف عبد الرزاق— باب : بيعتان في بيعةأعله بعمرو بن عثمان هو والد محمد بن أبي صفوان نسب لجده وقال
الصَّفْقَتَانِ فِي الصَّفْقَةِ رِبًا
مصنف عبد الرزاق— باب : بيعتان في بيعةأعله بعمرو بن عثمان هو والد محمد بن أبي صفوان نسب لجده وقال
لَا تَحِلُّ الصَّفْقَتَانِ فِي الصَّفْقَةِ
مصنف عبد الرزاق— الحيف في الوصية والضرار ووصية الرجل لأم هكذا رواه الناس عن داود موقوفا وهو أولى ولا نعرف أحدا رفعه إ
الضِّرَارُ فِي الْوَصِيَّةِ مِنَ الْكَبَائِرِ
مصنف عبد الرزاق— باب عمد السلاحأعله بأبي عازب وقال لا يتابع عليه إلا من جهة فيها ضعيف
كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ
مصنف عبد الرزاق— باب الرقى والعين والنفثله غير حديث لا يتابع على شيء منها حديثه فذكره
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا مِنَ الْأَوْجَاعِ كُلِّهَا
مصنف ابن أبي شيبة— فِي التسمية فِي الوضوءالأسانيد في هذا الباب فيها لين
لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة— من قَالَ الأذنان من الرأسواستنكر له العقيلي روايته عن الحسن وقال لا يتابع عليه
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي المسح على الجوربينوقال الرواية في الجوربين فيها لين
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي مفتاح الصلاة ما هوفي إسناده لين وهو أصلح من حديث جابر
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يتم التكبير ولا ينقصه فِي كل رفع الأحاديث الصحاح عن ابن مسعود تسليمتين
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يقول إِذا صليت إِلَى سترة فادن منحديث سهل هذا ثابت
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ ، فَلْيَدْنُ مِنْهَا
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يسلم فِي الصلاة تسليمتينالأحاديث الصحاح
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يسلم فِي الصلاة تسليمتينالأحاديث صحاح ثابتة من حديث ابن مسعود في تسليمتين
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ خَدِّهِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يسلم فِي الصلاة تسليمتينالأحاديث صحاح ثابتة من حديث ابن مسعود في تسليمتين
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ