السنن الكبرى— ذكر اختلاف هشام وشيبان على يحيى بن أبي كيرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك حماد بن
انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَانْطَلَقْنَا ، فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا
السنن الكبرى— خبز الشعيروقول منصور أصح
مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ طَعَامٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ تِبَاعًا حَتَّى قُبِضَ
السنن الكبرى— تحريم لحوم الخيلضعفه
نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحُمُرِ وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
السنن الكبرى— نسخ تحريم لحوم الخيليرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه أيوب السختياني واختلف عن
نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلْنَا لَحْمَهُ
السنن الكبرى— لحم الضبروي عن محمد بن بكر البرساني عن شعبة عن عمرو بن دينار عن ابن
لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ
السنن الكبرى— الجنب وقطع اللحم بالسكينيرويه مسعر عن أبي صخرة جامع بن شداد عن المغيرة بن عبد الله ع
مَا لَهُ تَرِبَتْ يَدَاهُ
السنن الكبرى— الكمأةسئل عن حديث عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عل
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَهُ اللهُ عَلَى مُوسَى
السنن الكبرى— الكمأةسئل عن حديث عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عل
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على شهر بن حوشب في هذا الحدسئل عن حديث عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عل
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
السنن الكبرى— الاختلاف على قتادةيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
السنن الكبرى— الاختلاف على قتادةيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
السنن الكبرى— الاختلاف على قتادةيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
وَعَن مُحَمَّدِ بنِ بَشَّارٍ عَن مُعَاذِ بنِ هِشَامٍ عَن أَبِيهِ عَن قَتَادَةَ وَعَن مُحَمَّدِ بنِ بَشَّارٍ عَن أَبِي عَبدِ الصَّمَدِ
السنن الكبرى— الاختلاف على قتادةيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْكَمْأَةُ بَقِيَتْ مِنَ الْمَنِّ
السنن الكبرى— الاختلاف على أبي بشريرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ
السنن الكبرى— الاختلاف على أبي بشريرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ
السنن الكبرى— الاختلاف على أبي بشريرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ
السنن الكبرى— الاختلاف على سليمان الأعمشيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
هَذِهِ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
السنن الكبرى— التلبينةوكذلك رواه الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب وهو الصواب
عَن مُحَمَّدِ بنِ حَاتِمِ بنِ نُعَيمٍ عَن حِبَّانَ بنِ مُوسَى عَن عَبدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ عَن يُونُسَ عَن عُقَيلٍ عَنِ الزُّهرِيِّ
السنن الكبرى— الجشيشةيرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك حماد بن
يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا ، فَجَاءَتْ بِعُسٍّ فَشَرِبْنَا ، ثُمَّ قَالَ : يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا
السنن الكبرى— الزيتمن قال فيه أبو أسيد بالضم فقد وهم
كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ
السنن الكبرى— التمر وما ذكر فيهويقال إن سعيدا وهم وإنما روى شعبة هذا الحديث عن عاصم عن حفصة
مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ
السنن الكبرى— التمر وما ذكر فيهويقال إن سعيدا وهم وإنما روى شعبة هذا الحديث عن عاصم عن حفصة
مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ
السنن الكبرى— التمر وما ذكر فيهويقال إن سعيدا وهم وإنما روى شعبة هذا الحديث عن عاصم عن حفصة
مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ
السنن الكبرى— العجوةفقال هو حديث يرويه أبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر
مَنْ يَتَصَبَّحُ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةٍ
السنن الكبرى— عجوة العاليةيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ