السنن الكبرى— تحريم كل شراب أسكر كثيرههو حديث يرويه الضحاك بن عثمان عن بكير بن الأشج عن عامر ابن س
أَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ
السنن الكبرى— تحريم كل شراب أسكر كثيرههو حديث يرويه الضحاك بن عثمان عن بكير بن الأشج عن عامر ابن س
نَهَى عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ
السنن الكبرى— الإذن فيما كان في الأسقية منهاووصله صحيح
انْتَبِذْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ وَاشْرَبْهُ حُلْوًا
السنن الكبرى— منزلة الخمريرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس والزبيدي ومعمر وعبد الوها
أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ
السنن الكبرى— ذكر الروايات المغلظات في شرب الخمر وحد االصواب قول من قال عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن ف
لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ
السنن الكبرى— ذكر الروايات المغلظات في شرب الخمر وحد االصواب قول من قال عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن ف
لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ
السنن الكبرى— ذكر الروايات المغلظات في شرب الخمر وحد ارواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا وقال فيه من شرب الخمر وح
إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ
السنن الكبرى— ذكر الآثام المتولدة عن شرب الخمر من ترك رواه الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبيه واختل
اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ ، فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ إِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ خَلَا قَبْلَكُمْ يَتَعَبَّدُ فَعَلِقَتْهُ امْرَأَةٌ غَوِيَّةٌ
السنن الكبرى— ذكر الآثام المتولدة عن شرب الخمر من ترك سئل الدارقطني عنه فقال أسنده عمر بن سعيد بن سريح عن الزهري و
اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ
السنن الكبرى— ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شرب اليرويه أبو الأحوص عن سماك عن القاسم عن أبيه عن أبي بردة واختل
اشْرَبُوا فِي الظُّرُوفِ ، وَلَا تَسْكَرُوا
السنن الكبرى— ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شرب الوليس يثبت هذا الحديث عن سالم
حَرَّمَ اللهُ الْخَمْرَ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
السنن الكبرى— ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شرب التفرد به همام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر عن عمر ع
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ
السنن الكبرى— ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شرب اليرويه يحيى بن يمان عن الثوري عن منصور عن خالد بن سعيد عن أبي
عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ زَمْزَمَ ، فَصَبَّ عَلَيْهِ ، ثُمَّ شَرِبَ
السنن الكبرى— حد الخمراختلف فيه و الصحيح عن مطرف عن عمير بن سعيد
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسُنَّهُ
السنن الكبرى— حد الخمراختلف فيه و الصحيح عن مطرف عن عمير بن سعيد
مَنْ أَقَمْنَا عَلَيْهِ حَدًّا فَمَاتَ مِنْهُ ، فَلَا دِيَةَ لَهُ إِلَّا مَنْ ضَرَبْنَاهُ فِي الْخَمْرِ
السنن الكبرى— الحكم فيمن يتتابع في شرب الخمروغيره يرويه عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية بن أبي سفيان وهو ا
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ
السنن الكبرى— الحكم فيمن يتتابع في شرب الخمروغيره يرويه عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية بن أبي سفيان وهو ا
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ
السنن الكبرى— ما افترض الله جل ثناؤه على رسوله وخففه عيرويه الأعمش واختلف عنه فرواه شريك وأبو بكر بن عياش وأبو عوا
خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ نَعُدَّهُ طَلَاقًا
السنن الكبرى— ما افترض الله جل ثناؤه على رسوله وخففه عوالصحيح حديث هشام بن يوسف ومن تابعه
مَا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَحَلَّ اللهُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ مِنَ النِّسَاءِ مَا شَاءَ
السنن الكبرى— الحث على النكاحوسئل عن حديث علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم م
مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ
السنن الكبرى— الحث على النكاحوسئل عن حديث علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم م
يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ
السنن الكبرى— الحث على النكاحوسئل عن حديث علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم م
مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ
السنن الكبرى— النهي عن التبتلهو حديث رواه الزهري واختلف عنه فرواه معمر ويونس وإبراهيم بن
لَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُثْمَانَ - وَهُوَ ابْنُ مَظْعُونٍ - التَّبَتُّلَ
السنن الكبرى— عون الناكح الذي يريد العفافاختلف في رفعه ووقفه ورفعه صحيح
ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللهِ عَوْنُهُمُ
السنن الكبرى— الكراهية في تزويج ولد الزنايرويه يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر واختلف عن يحيى
تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعَةٍ