سنن البيهقي الكبرى— باب لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي سنده قوي
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي مرسلا
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ ذِي الظِّنَّةِ ، وَالْجِنَّةِ ، وَالْحِنَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي وهو منقطع
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال لا تجوز شهادة الوالد لولده وافيه يزيد بن زياد الشامي وهو ضعيف
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال لا تجوز شهادة الوالد لولده وافيه يزيد بن زياد الشامي وهو ضعيف
وَرَوَاهُ عُقَيلٌ عَنِ الزُّهرِيِّ أَنَّهُ قَالَ مَضَتِ السُّنَّةُ أَن لَا تَجُوزَ شَهَادَةُ خَصمٍ وَلَا ظَنِينٍ أَخبَرَنَاهُ أَبُو
سنن البيهقي الكبرى— باب الرجل من أهل الفقه يسأل عن الرجل من تابعي أرسل حديثا فذكره ابن منده وغيره في الصحابة
يَرِثُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ يَنْفُونَ عَنْهُ تَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما لا ينهى عنه من اللعبروي ابن منده من طريق مغيرة عن الشعبي عن زياد بن عياض هذا وهم
مَا لِي لَا أَرَاكُمْ تُقَلِّسُونَ ! كَانُوا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الرجل يغني فيتخذ الغناء صناعة يؤتى عوفيه شيخ لم يسم
الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الْبَقْلَ
سنن البيهقي الكبرى— باب لا بأس باستماع الحداء ونشيد الأعراب مرسلا
يَا ابْنَ رَوَاحَةَ انْزِلْ فَحَرِّكِ الرِّكَابَ
سنن البيهقي الكبرى— باب تحسين الصوت بالقرآن والذكرالاختلاف في المتن والإسناد على ابن أبي مليكة
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب تحسين الصوت بالقرآن والذكرالاختلاف في المتن والإسناد على ابن أبي مليكة
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب تحسين الصوت بالقرآن والذكرالاختلاف في المتن والإسناد على ابن أبي مليكة
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب تحسين الصوت بالقرآن والذكرأرجح من حيث السند من جميع ما ورد في ذلك يعني تعيين الاسم الأ
لَقَدْ أُعْطِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
سنن البيهقي الكبرى— باب البكاء عند قراءة القرآنالاختلاف في المتن والإسناد على ابن أبي مليكة
وَتَغَنَّوْا بِهِ فَمَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِهِ فَلَيْسَ مِنَّا
سنن البيهقي الكبرى— باب شهادة الشعراءحسن
إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً
سنن البيهقي الكبرى— باب شهادة الشعراءحسن
إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً
سنن البيهقي الكبرى— باب المزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج حديث صحيح
لَكِنْ عِنْدَ اللهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ أَوْ قَالَ لَكِنْ عِنْدَ اللهِ أَنْتَ غَالٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في أكذب الناس الصباغون والصواحديث مضطرب الإسناد
أَكْذَبُ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ
سنن البيهقي الكبرى— باب الرجوع عن الشهادةإسناده صحيح
لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكُمَا تَعَمَّدْتُمَا لَقَطَعْتُ أَيْدِيَكُمَا وَلَمْ يَقْطَعِ الثَّانِيَ
سنن البيهقي الكبرى— باب البينة على المدعي واليمين على المدعىهذه الزيادة ولكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر ليست
لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ
سنن البيهقي الكبرى— باب المتداعيين يتنازعان شيئا في يد أحدهموإسناده ضعيف
أَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَاعَيَا بِدَابَّةٍ فَأَقَامَ كُلُّ أَحَدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا دَابَّتُهُ نَتَجَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب المتداعيين يتنازعان شيئا في يد أحدهموإسناده ضعيف
أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نَاقَةٍ فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نُتِجَتْ هَذِهِ النَّاقَةُ عِنْدِي
سنن البيهقي الكبرى— باب المتداعيين يتداعيان ما لم يكن في يد رواه البيهقي مرسلا وقال اعتضد هذا المرسل بطريق أخرى
اللَّهُمَّ أَنْتَ تَقْضِي بَيْنَهُمْ
سنن البيهقي الكبرى— باب القافة ودعوى الولدبسند صحيح إلى عروة أن عمر دعا قائفا فذكره وعروة عن عمر منقطع
أَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَاعَيَا وَلَدًا فَدَعَا لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْقَافَةَ فَقَالُوا لَقَدِ اشْتَرَكَا فِيهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب القافة ودعوى الولدبسند صحيح إلى عروة أن عمر دعا قائفا فذكره وعروة عن عمر منقطع
قَاتَلَ اللهُ أَخَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ