مسند أبي يعلى الموصليروي عن ابن عمر وابن عمرو وطريق عبد الله بن عمرو أشبه غير أنه
إِنَّ خَادِمِي يُسِيءُ وَيَظْلِمُ أَفَأَضْرِبُهُ ؟ قَالَ : تَعْفُو عَنْهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً
مسند أبي يعلى الموصليهكذا رواه ابن أبي زائدة وإنما هو مسلم ابن أبي مريم عن علي بن
لَا تُقَلِّبِ الْحَصَى ، فَإِنَّ تَقْلِيبَ الْحَصَى مِنَ الشَّيْطَانِ
مسند أبي يعلى الموصليكلاهما وهم والصحيح الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عب
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ
مسند أبي يعلى الموصليلا أصل له
مَنْ أَسْلَمَ عَلَى شَيْءٍ فَهُوَ لَهُ
مسند أبي يعلى الموصليورواه عقيل عن ابن شهاب قال سمعت رجالا من أهل العلم يقولون ذا
مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ يُؤَمَّلُ أَنْ يُسْبَقَ ، فَلَا خَيْرَ فِيهِ
مسند أبي يعلى الموصليرواه يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي سعيد عن النبي صلى الل
مَا مِنْ وَالٍ - أَوْ قَالَ : نَبِيٍّ - إِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ
مسند أبي يعلى الموصليهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً ، فَقَدْ أَدْرَكَ
مسند أبي يعلى الموصليهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
مسند أبي يعلى الموصليهذا خطأ أي حديث ابن عمر المتن والإسناد إنما هو الزهري عن أبي
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا كُلَّهَا
مسند أبي يعلى الموصليهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا
مسند أبي يعلى الموصليهذا خطأ إنما هو يحيى بن أبي كثير عن علي بن سلمة عن أبي هريرة
الْمُعَجِّلُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً
مسند أبي يعلى الموصليوهم الأوزاعي في هذا الحديث الناس يقولون عن الزهري عن أبي سلم
إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا تَصْبُغُ فَخَالِفُوهُمْ
مسند أبي يعلى الموصليوقال ابن أبي حاتم سألت أبي عن حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي س
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا ، وَمَيِّتِنَا ، وَشَاهِدِنَا ، وَصَغِيرِنَا ، وَكَبِيرِنَا
مسند أبي يعلى الموصليوقال ابن أبي حاتم سألت أبي عن حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي س
كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا ، وَمَيِّتِنَا
مسند أبي يعلى الموصليضعفه
الْهِرُّ سَبُعٌ
مسند أبي يعلى الموصليإسرائيل يرفع هذا الحديث والثوري لا يرفعه والثوري أحفظ
فِي قَوْلِهِ : يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ، قَالَ : يُدْعَى أَحَدُهُمْ فَيُعْطَى كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ
مسند أبي يعلى الموصليهذا خطأ إنما هو من مات مرابطا غير أن ابن جريج هكذا رواه وإبر
مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا
مسند أبي يعلى الموصلي— أبو حازم عن أبي هريرةغلط مروان في اختصاره
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَامَ عَنْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَصَلَّاهُمَا بَعْدَمَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ
مسند أبي يعلى الموصلي— أبو حازم عن أبي هريرةلم يتابع على هذه الرواية إنما هو الأعمش عن أبي حازم عن أبي ه
مَا عَابَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَعَامًا قَطُّ ، كَانَ إِذَا اشْتَهَى أَكَلَهُ
مسند أبي يعلى الموصلي— الأعرج عن أبي هريرةهذا حديث منكر بهذا الإسناد
إِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ وَنُبَاحَ الْكَلْبِ وَصَوْتَ دِيكٍ بِاللَّيْلِ
مسند أبي يعلى الموصلي— الأعرج عن أبي هريرةهذا حديث كذب
مَنْ حَدَّثَ حَدِيثًا فَعَطَسَ عِنْدَهُ فَهُوَ حَقٌّ
مسند أبي يعلى الموصلي— الأعرج عن أبي هريرةقال هذا خطأ إنما يروى عن عطاء عن آخر عن أبي هريرة موقوف
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
مسند أبي يعلى الموصلي— الأعرج عن أبي هريرةأخطأ فيه عبيد الله الصواب ما رواه زائدة وغيره عن عبد الملك ب
أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ
مسند أبي يعلى الموصلي— الأعرج عن أبي هريرةأخطأ فيه عبيد الله الصواب ما رواه زائدة وغيره عن عبد الملك ب
أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ
مسند أبي يعلى الموصلي— شهر بن حوشب عن أبي هريرةوسألت أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن
إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُصَلِّيَ فَتَوَضَّأْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ