مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْرجاله ثقات
مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ ، لَا شَرِيكَ لَهُ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْفيه ابن لهيعة وفيه ضعف والصحيح أن أبا أيوب لم يشهد بدرا والل
صَفَفْنَا يَوْمَ بَدْرٍ ، فَبَدَرَتْ مِنَّا بَادِرَةٌ أَمَامَ الصَّفِّ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْرجاله ثقات
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ . وَزَادَ فِيهِ : ثُمَّ خَرَجَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْرجاله موثقون
أَمَا إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا ، وَلَكِنْ حُبِّبَ إِلَيَّ الْوُضُوءُ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْرواه عن يزيد بن أبي حبيب عن رجل عن أبي أيوب وبقية رجاله ثقات
صَلُّوا الْمَغْرِبَ لِفِطْرِ الصَّائِمِ ، وَبَادِرُوا
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْرواه أحمد والطبراني ورجال أحمد رجال الصحيح وفي رجال الطبراني
مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْوفيه كثير بن زيد وثقه أحمد وغيره وضعفه النسائي وغيره
لَا تَبْكُوا عَلَى الدِّينِ إِذَا وَلِيَهُ أَهْلُهُ
مسند أحمد— حديث أبي حميد الساعدي رَضِيَ اللهُ عَنْهمن طريق إسماعيل بن عياش عن أهل الحجاز وهي ضعيفة
هَدَايَا الْعُمَّالِ غُلُولٌ
مسند أحمد— حديث أبي حميد الساعدي رَضِيَ اللهُ عَنْهزهيرا شك فقال عن أبي حميد أو أبي حميدة والبزار من غير شك ورج
إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا
مسند أحمد— حديث أبي حميد الساعدي رَضِيَ اللهُ عَنْهرجال أحمد رجال الصحيح
إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا
مسند أحمد— حديث أبي حميد الساعدي رَضِيَ اللهُ عَنْهورجال الجميع رجال الصحيح
لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ مَالَ أَخِيهِ بِغَيْرِ حَقِّهِ
مسند أحمد— حديث أبي حميد الساعدي رَضِيَ اللهُ عَنْهرجال الجميع رجال الصحيح
لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسِهِ
مسند أحمد— حديث أبي حميد الساعدي رَضِيَ اللهُ عَنْهرجال أحمد رجال الصحيح
إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا
مسند أحمد— حديث معيقيب رَضِيَ اللهُ عَنْهُفيه أيوب بن عتبة والأكثر على تضعيفه
وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ
مسند أحمد— حديث نفر من بني سلمة رضي الله عنهمورجاله رجال الصحيح
إِنِّي وَاعَدْتُ هَدْيًا يُشْعَرُ الْيَوْمَ
مسند أحمد— حديث طخفة الغفاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُرواه أبو داود عن طهفة باختصار والنسائي عن طهفة وغيره ولم يسم
إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَكْرَهُهَا اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ
مسند أحمد— حديث محمود بن لبيد رَضِيَ اللهُ عَنْهُرجاله ثقات
ارْكَعُوا هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ فِي بُيُوتِكُمْ ، لِلسُّبْحَةِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ
مسند أحمد— حديث محمود بن لبيد رَضِيَ اللهُ عَنْهُرجاله رجال الصحيح
اثْنَتَانِ يَكْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ : الْمَوْتُ ، وَالْمَوْتُ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنَ الْفِتْنَةِ
مسند أحمد— حديث محمود بن لبيد رَضِيَ اللهُ عَنْهُرجاله رجال الصحيح
إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ
مسند أحمد— حديث محمود بن لبيد رَضِيَ اللهُ عَنْهُرجاله رجال الصحيح
إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ
مسند أحمد— حديث محمود بن لبيد رَضِيَ اللهُ عَنْهُرجاله ثقات
إِذَا أَحَبَّ اللهُ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ
مسند أحمد— حديث محمود بن لبيد رَضِيَ اللهُ عَنْهُرجاله ثقات
إِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
مسند أحمد— حديث محمود بن لبيد رَضِيَ اللهُ عَنْهُفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف
أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ
مسند أحمد— حديث رجل من الأنصار رَضِيَ اللهُ عَنْهُفيه رجل لم يسم
لَا يَنْتَقِصُ أَحَدُكُمْ مِنْ صَلَاتِهِ شَيْئًا ، إِلَّا أَتَمَّهَا اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ لَهُ] مِنْ سُبْحَتِهِ
مسند أحمد— حديث محمود بن لبيد أو محمود بن ربيع رضي رجاله رجال الصحيح
أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دَلْوٍ كَانَ فِي دَارِهِمْ