مسند أحمد— حديث رجل من الأنصار رَضِيَ اللهُ عَنْهُرجاله موثقون
إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الْقَمْلَةَ فِي ثَوْبِهِ فَلْيَصُرَّهَا
مسند أحمد— حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسرجاله ثقات
لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ
مسند أحمد— حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسورجاله رجال الصحيح
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ ، وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ
مسند أحمد— حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسوأبو صخر لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
أَنْشُدُكَ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ ، هَلْ تَجِدُنِي فِي كِتَابِكَ ذَا صِفَتِي وَمَخْرَجِي
مسند أحمد— حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُوفيه مجالد وقد اختلط
مَنْ أُصِيبَ بِشَيْءٍ فِي جَسَدِهِ فَتَرَكَهُ لِلهِ كَانَ كَفَّارَةً لَهُ
مسند أحمد— حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُرجاله رجال الصحيح غير علقمة بن عبد الله المزني وهو ثقة
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْإسناده حسن
إِنَّ كُلَّ صَلَاةٍ تَحُطُّ مَا بَيْنَ يَدَيْهَا
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْفي إسنادهما ضعف
إِنَّ رَبَّكُمْ [عَزَّ وَجَلَّ] خَيَّرَنِي بَيْنَ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْوفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف
يَدُ اللهِ مَعَ الْقَاضِي حِينَ يَقْضِي
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْأبو إسحاق مولى بني هاشم مستور وفيه رشدين بن سعد وفيه ضعف وقد
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ كُلِّ مُزَفَّتٍ يُنْتَبَذُ فِيهِ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْوفي إسناد أحمد محمد بن إسحاق وهو مدلس وفي إسناد الطبراني محم
مَنْ قَالَ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْوفيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي وثقه مالك وسعيد بن منصور
مَا مِنْ رَجُلٍ يَغْرِسُ غَرْسًا إِلَّا كَتَبَ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] لَهُ مِنَ الْأَجْرِ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْوفيه راشد بن جندل وحبيب بن أوس وكلاهما ليس له إلا راو واحد و
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَرَّبَ طَعَامًا
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْفي إسنادهما واصل الرقاشي وهو ضعيف
حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ ، قِيلَ : وَمَا الْمُتَخَلِّلُونَ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْفيه الحجاج بن أرطأة وفيه كلام
إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ ، الصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْفيه واصل بن السائب وهو ضعيف
كَانَ يَسْتَاكُ مِنَ اللَّيْلِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْفيه واصل بن السائب وقد أجمعوا على ضعفه
كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ تَمَضْمَضَ ، وَمَسَحَ لِحْيَتَهُ مِنْ تَحْتِهَا بِالْمَاءِ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْورجالهما رجال الصحيح خلا أبا واصل وهو ثقة
يَسْأَلُ أَحَدُكُمْ عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ وَهُوَ يَدَعُ أَظْفَارَهُ كَأَظَافِيرِ الطَّيْرِ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْرجال أحمد رجال الصحيح غير موسى بن طلحة بن عبيد الله وهو ثقة
إِنَّ أَسْلَمَ وَغِفَارَ وَمُزَيْنَةَ وَأَشْجَعَ وَجُهَيْنَةَ وَمَنْ كَانَ مِنْ بَنِي كَعْبٍ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْرجاله رجال الصحيح
أَوْتِرْ بِخَمْسٍ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلَاثٍ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْرجال أحمد رجال الصحيح
مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْرجال أحمد رجال الصحيح غير عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مَرَّ عَلَى إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْورجاله ثقات إلا أن محمد بن إسحاق عنعنه وهو مدلس
ارْدُدْهَا فِي ثَوْبِكَ حَتَّى تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْرجال أحمد ثقات
مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَإِنَّ هَذَا مَوْلَاهُ
مسند أحمد— حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْفيه ابن لهيعة وفيه ضعف والصحيح أن أبا أيوب لم يشهد بدرا والل
صَفَفْنَا يَوْمَ بَدْرٍ ، فَنَدَرَتْ مِنَّا نَادِرَةٌ أَمَامَ الصَّفِّ