السنن الكبرى— خالفه سعيدلفظة واقضوا موضوعه بلا شك
أَصْبَحْتُمْ صِيَامًا
السنن الكبرى— صيام شعبانصححه ابن حزم
إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ ، فَكُفُّوا عَنِ الصَّوْمِ
السنن الكبرى— ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرةوأعله ابن حزم بأبي أويس
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ أَنْ يُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ
السنن الكبرى— ذكر حديث أبي سعيدإسناده صحيح
رَخَّصَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
السنن الكبرى— الاختلاف على خالد الحذاءإسناده صحيح
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على أيوبلا يعرف هذا الخبر من مسند عمرو بن دينار أصلا ولا يعرف لعمرو
أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اعْتِكَافٍ عَلَيْهِ
السنن الكبرى— الغسل للإهلالمحمد هذا لم يسمع من أبيه
أَنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ ، وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ
السنن الكبرى— المحرم يؤذيه القمل في رأسهخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ ، أَوِ انْسُكْ شَاةً
السنن الكبرى— فدية من حلق قبل أن ينحرخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ
السنن الكبرى— فدية من حلق قبل أن ينحرخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
ادْنُ ، فَدَنَوْتُ ، فَقَالَ : أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ
السنن الكبرى— فدية من حلق قبل أن ينحرخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ
السنن الكبرى— إباحة الذبح بالعودهذا خبر ساقط لأنه عن سماك بن حرب وهو يقبل التلقين عن مري بن
أَهْرِقِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ
السنن الكبرى— رمي الصيدلا يصح لأنه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ كِلَابُكَ ، فَكُلْ
السنن الكبرى— الصيد إذا نتنلا يصح الأثر الذي فيه الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينت
فِي الَّذِي يُدْرِكُ صَيْدَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ ، فَلْيَأْكُلْهُ إِلَّا أَنْ يُنْتِنَ
السنن الكبرى— الصيد إذا نتنهذا خبر ساقط لأنه عن سماك بن حرب وهو يقبل التلقين عن مري بن
أَهْرِقِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ
السنن الكبرى— تحريم أكل لحوم الخيلموضوع
لَا يَحِلُّ أَكْلُ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ
السنن الكبرى— تحريم أكل لحوم البغالموضوع
نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ ، وَالْحَمِيرِ
السنن الكبرى— من ملك ذا رحم محرمهذا خبر صحيح تقوم به الحجة كل من رواته ثقات وإذا انفرد به ضم
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ عَتَقَ
السنن الكبرى— من ملك ذا رحم محرموقال ابن حزم هذا خبر صحيح تقوم به الحجة كل من رواته ثقات
مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ
السنن الكبرى— من ملك ذا رحم محرموقال ابن حزم هذا خبر صحيح تقوم به الحجة كل من رواته ثقات
مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ
السنن الكبرى— من ملك ذا رحم محرموقال ابن حزم هذا خبر صحيح تقوم به الحجة كل من رواته ثقات
مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ
السنن الكبرى— من ملك ذا رحم محرموقال ابن حزم هذا خبر صحيح تقوم به الحجة كل من رواته ثقات
مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ
السنن الكبرى— من ملك ذا رحم محرموقال ابن حزم هذا خبر صحيح تقوم به الحجة كل من رواته ثقات
مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ مِنْ ذِي رَحِمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ
السنن الكبرى— ذكر المكاتب يؤدي بعض كتابتهفي غاية الصحة
يُودَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ دِيَةَ الْحُرِّ
السنن الكبرى— ذكر المكاتب يؤدي بعض كتابتهفي غاية الصحة
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْمُكَاتَبِ