سنن البيهقي الكبرى— قوله تعالى إذا نودي للصلاة من يوم الجمعةمنكر
يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا ، وَبَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الرجل يسجد على ظهر من بين يديه في الهذا الصحيح يعني حديث الأعمش عن المسيب بن رافع عن زيد بن وهب
إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَلْيَسْجُدْ عَلَى ثَوْبِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يستدل به على أن غسل يوم الجمعة علجميعا صحيحين همام ثقة وصله وأبان لم يوصله
مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ
سنن البيهقي الكبرى— باب مقام الإمام في الخطبةرواه سليمان بن بلال وسويد بن عبد العزيز عن يحيى بن سعيد عن ح
كَانَ الْمَسْجِدُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسْقُوفًا عَلَى جُذُوعٍ مِنْ نَخْلٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب صلاة الجمعة ركعتانالثوري أحفظ
صَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ
سنن البيهقي الكبرى— باب القراءة في صلاة الجمعةالصحيح ما رواه جرير وغيره ووهم في هذا الحديث ابن عيينة
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْجُمُعَةِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
سنن البيهقي الكبرى— باب من أدرك ركعة من الجمعةهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
سنن البيهقي الكبرى— باب من أدرك ركعة من الجمعةهذا خطأ أي حديث ابن عمر المتن والإسناد إنما هو الزهري عن أبي
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب من أدرك ركعة من الجمعةهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ مَعَ الْإِمَامِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
سنن البيهقي الكبرى— باب من أدرك ركعة من الجمعةهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب من أدرك ركعة من الجمعةهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى
سنن البيهقي الكبرى— باب من أدرك ركعة من الجمعةهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى
سنن البيهقي الكبرى— باب الإمام يسلم على الناس إذا صعد المنبرهذا حديث موضوع
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ سَلَّمَ
سنن البيهقي الكبرى— باب إذا حصر الإمام لقنلم يرو هذا الحديث غير مروان ويحيى بن كثير ومسور مجهولان
شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ فَتَرَكَ شَيْئًا لَمْ يَقْرَأْهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب إذا حصر الإمام لقنهذا وهم دخل لهشام بن إسماعيل حديث في حديث نظرت في بعض أصناف
أَصَلَّيْتَ مَعَنَا
سنن البيهقي الكبرى— باب الإنصات للخطبة وإن لم يسمعهاحديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أشبه وحماد لم يحفظ
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ غَدَتِ الشَّيَاطِينُ بِرَايَاتِهَا إِلَى الْأَسْوَاقِ يَأْخُذُونَ النَّاسَ بِالرَّبَائِثِ
سنن البيهقي الكبرى— باب لا يفرق بين اثنين إذا لم يكن بينهما الصحيح عبيد الله بن وديعة عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وس
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنَ الطَّهُورِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في الجلوس بين الشمس والظلمن قال عن رجل عن أبي هريرة فقد أصاب
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الشَّمْسِ - وَقَالَ مَخْلَدٌ فِي الْفَيْءِ - فَقَلَصَ عَنْهُ الظِّلُّ
سنن البيهقي الكبرى— باب الدنو من الإمام عند الخطبة والصلاة فعن أبي أيوب عن سمرة أشبه قلت لأبي فإن سعيد بن بشير روى هذا ا
احْضُرُوا الْجُمُعَةَ وَادْنُوا مِنَ الْإِمَامِ
سنن البيهقي الكبرى— باب السنة في التنظيف يوم الجمعة بغسل وأخالصحيح عبيد الله بن وديعة عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وس
لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يَمَسُّ مِنْ دُهْنِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب السنة في التنظيف يوم الجمعة بغسل وأخوهم يزيد بن سعيد في إسناد هذا الحديث إنما يرويه مالك بإسناد
مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَكُمْ عِيدًا فَاغْتَسِلُوا
سنن البيهقي الكبرى— باب التشديد في ترك الجمعةابن أبي ذئب أحفظ من الدراوردي وكأنه أشبه وكأن الدراوردي لزم
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مُتَوَالِيَاتٍ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما ورد في كفارة من ترك الجمعة بغير عإسناد صالح
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما ورد في كفارة من ترك الجمعة بغير عيروون هذا الحديث عن قتادة عن قدامة بن وبرة عن النبي صلى الله
مَنْ تَرَكَ جُمُعَةً مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يؤمر به في ليلة الجمعة ويومهاحديث منكر لا أعلم أحدا رواه غير حسين الجعفي وأما عبد الرحمن
أَفْضَلُ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؛ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ