سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الأخبار التي يتفرق بها الكلب عن عيسى بن المسيب تفرد به عن أبي زرعة إلا أنه صدوق لم يجرح قط
إِنَّ فِي دَارِكُمْ كَلْبًا
سنن البيهقي الكبرى— باب التوقيت في المسح على الخفينلا يروى هذا الحديث عن عوف إلا بهذا الإسناد تفرد به هشيم
أَمَرَ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب التوقيت في المسح على الخفينلا يروى هذا الحديث عن عوف إلا بهذا الإسناد تفرد به هشيم
وَأَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ المُقرِي ثَنَا الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ يَعقُوبَ ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ثَنَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما ورد في المسح على الجوربين والنعليلا يروى عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد تفرد به عيسى بن سنان
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الاقتصار بالمسح على ظاهر الخفينولم يذكر الحسن
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَالَ ثُمَّ جَاءَ حَتَّى تَوَضَّأَ ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب المستحاضة إذا كانت مميزةلم يروه عن مكحول إلا العلاء
وَدَمُ الْحَيْضِ أَسْوَدُ خَاثِرٌ تَعْلُوهُ حُمْرَةٌ
سنن البيهقي الكبرى— جماع أبواب المواقيتلم يرو هذا الحديث عن أسامة إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به اللي
نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأَخْبَرَنِي بِوَقْتِ الصَّلَاةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب القول مثل ما يقول المؤذنلم يروه عن هشام إلا حفص وعلي بن مسهر تفرد به عن حفص سهل بن ع
كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يَتَشَهَّدُ قَالَ : " وَأَنَا وَأَنَا
سنن البيهقي الكبرى— باب الترغيب في التعجيل بالصلوات في أوائللم يرو هذا الحديث عن أسامة إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به اللي
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حِينَ يَشْتَدُّ الْحَرُّ
سنن البيهقي الكبرى— باب تعجيل صلاة الصبحلم يرو هذا الحديث عن أسامة إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به اللي
ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ بِغَلَسٍ ، ثُمَّ صَلَّاهَا يَوْمًا فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ لَمْ يَعُدْ
سنن البيهقي الكبرى— باب وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاةتفرد به القداح
إِنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا بِثَلَاثٍ : بِتَعْجِيلِ الْفِطْرِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الصلاة على أهل بيت رسول الله وهم آلهلم يروه عن أبي فروة إلا عبد الواحد بن زياد ولا رواه عن عبد ا
يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الإمام يتحول عن مكانه إذا أراد أن يتلا يروى هذا الحديث عن أبي رمثة إلا بهذا الإسناد تفرد به أشعث
أَصَابَ اللهُ بِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الإمام يتحول عن مكانه إذا أراد أن يتلا يروى هذا الحديث عن أبي رمثة إلا بهذا الإسناد تفرد به أشعث
وَأَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ دَاسَةَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا عَبدُ الوَهَّابِ بنُ نَجدَةَ فَذَكَرَهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب من لم ير القنوت في صلاة الصبحلا يروى عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن يعلى
نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من تبسم في صلاته أو ضحك فيهالم يرفعه عن سفيان إلا ثابت
التَّبَسُّمُ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ وَلَكِنِ الْقَرْقَرَةُ
سنن البيهقي الكبرى— باب من تبسم في صلاته أو ضحك فيهالم يرفعه عن سفيان إلا ثابت
لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَشْرُ
سنن البيهقي الكبرى— باب الدليل على أن مرور الكلب وغيره بين يولم يذكر عبد الرزاق في حديثه العباس بن عبيد الله بن العباس
زَارَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبَّاسًا فِي بَادِيَةٍ لَنَا ، وَلَنَا كُلَيْبَةٌ وَحِمَارَةٌ تَرْعَى
سنن البيهقي الكبرى— باب الدليل على أن مرور الكلب وغيره بين يولم يذكر عبد الرزاق في حديثه العباس بن عبيد الله بن العباس
أَتَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ وَمَعَهُ عَبَّاسٌ ، فَصَلَّى فِي صَحْرَاءَ لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ سُتْرَةٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنهلم يروه عن عبد الرحمن إلا أبو مودود
مَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَبَزَقَ فِيهِ أَوْ تَنَخَّمَ فَلْيَحْفِرْ فَلْيَدْفِنْهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب المسبوق ببعض الصلاة يتم باقي صلاته وولم يذكر الحسن
تَخَلَّفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ قِصَّةً ، قَالَ : فَأَتَيْنَا النَّاسَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُصَلِّي بِهِمُ الصُّبْحَ
سنن البيهقي الكبرى— باب صلاة الليل والنهار مثنى مثنىضبط الليث بن سعد إسناد هذا الحديث ووهم فيه شعبة
الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى ، تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب صلاة الليل والنهار مثنى مثنىضبط الليث بن سعد إسناد هذا الحديث ووهم فيه شعبة
الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى ، وَتَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَتَبَأَّسُ وَتَمَسْكَنُ
سنن البيهقي الكبرى— باب صلاة الرجل بصلاة الرجل لم يقدمهولم يذكر الحسن
تَخَلَّفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَخَلَّفْتُ مَعَهُ . فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ قَالَ : " مَعَكَ مَاءٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب الرجال يأتمون بالرجل ومعهم صبيان ونسلم يروه عن قرة بن خالد يعني عن بديل بن ميسرة عن شهر بن حوشب
أَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَفَّ يَعْنِي : الرِّجَالَ وَصَفَّ خَلْفَهُمُ الْغِلْمَانَ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ