أحكام عالم على الأحاديث

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ

لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ

لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ

لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ

لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ

أَخبَرَنَا سَعِيدُ بنُ عَمرٍو قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنِ الزُّبَيدِيِّ عَن لُقمَانَ بنِ عَامِرٍ عَن خَالِدِ بنِ مَعدَانَ عَن عَبدِ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ ، قَالَ : هُوَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ

صَوْمُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ

أَخبَرَنَا مَحمُودُ بنُ غَيلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن مَنصُورٍ عَن مُجَاهِدٍ عَن حَرمَلَةَ

أَخبَرَنَا عِيسَى بنُ مُحَمَّدٍ الرَّملِيُّ أَبُو عُمَيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الفِريَابِيُّ عَن سُفيَانَ عَن مَنصُورٍ عَن أَبِي الخَلِيلِ

أَخبَرَنَا مَحمُودُ بنُ غَيلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن مَنصُورٍ عَن أَبِي الخَلِيلِ عَن حَرمَلَةَ

صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ

صِيَامُ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ قَبْلَهُ ، وَسَنَةٍ بَعْدَهُ

صَوْمُ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ

صَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ

أَخبَرَنَا مَسعُودُ بنُ جُوَيرِيَةَ المَوصِلِيُّ وَالحُسَينُ بنُ عِيسَى وَهَارُونُ بنُ عَبدِ اللهِ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن دَاوُدَ

صَوْمُ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ

يَعْدِلُ صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ سَنَتَيْنِ

أَخبَرَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ قَالَ لِي عَطَاءٌ يَا هَمَّامُ هَذَا

صَوْمُ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ

أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ رَبِيعَةَ عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى عَن عَطَاءٍ عَن

أَخبَرَنِي إِبرَاهِيمُ بنُ الحَسَنِ المِصِّيصِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ قَالَ أَخبَرَنِي عَطَاءٌ عَن أَبِي الخَلِيلِ

سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ، قَالَ : يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ

كُنَّا نَصُومُ عَاشُورَاءَ ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ ، لَمْ نُؤْمَرْ بِهِ ، وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ

كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ الْيَهُودُ ، وَتَتَّخِذُهُ عِيدًا