مسند أحمد— حديث كعب بن عجرة رضي الله عنهخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ
مسند أحمد— حديث كعب بن عجرة رضي الله عنهخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاحْلِقْهُ
مسند أحمد— حديث كعب بن عجرة رضي الله عنهخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعبَةُ أَخبَرَنِي الحَكَمُ قَالَ سَمِعتُ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ أَبِي لَيلَى قَالَ لَقِيَنِي كَعبُ بنُ
مسند أحمد— حديث كعب بن عجرة رضي الله عنهخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ هَذِهِ
مسند أحمد— حديث كعب بن عجرة رضي الله عنهخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
كَأَنَّ هَوَامَّ رَأْسِكَ تُؤْذِيكَ ؟ فَقُلْتُ : أَجَلْ ، قَالَ : فَاحْلِقْهُ وَاذْبَحْ شَاةً
مسند أحمد— حديث كعب بن عجرة رضي الله عنهخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
نَزَلَتْ فِيَّ
مسند أحمد— حديث كعب بن عجرة رضي الله عنهخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
حَدَّثَنَا عَفَّانُ عَن حَمَّادٌ عَن دَاوُدَ عَنِ الشَّعبِيِّ عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى عَن كَعبِ بنِ عُجرَةَ هَذَا الحَدِيثَ كذا في طبعة
مسند أحمد— حديث كعب بن عجرة رضي الله عنهخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ سِتَّةٍ
مسند أحمد— حديث كعب بن عجرة رضي الله عنهخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ ، وَيَنْسُكَ نُسُكًا
مسند أحمد— ومن حديث سمرة بن جندب عن النبي صلى الله وقال ابن حزم هذا خبر صحيح تقوم به الحجة كل من رواته ثقات
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ فَهُوَ حُرٌّ
مسند أحمد— ومن حديث سمرة بن جندب عن النبي صلى الله وقال ابن حزم هذا خبر صحيح تقوم به الحجة كل من رواته ثقات
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ فَهُوَ عَتِيقٌ
مسند أحمد— ومن حديث سمرة بن جندب عن النبي صلى الله وقال ابن حزم هذا خبر صحيح تقوم به الحجة كل من رواته ثقات
مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ
مسند أحمد— حديث عمرو بن أمية الضمري رضي الله عنهماوحديث عمرو بن أمية الضمري قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
مسند أحمد— حديث عمرو بن أمية الضمري رضي الله عنهماوحديث عمرو بن أمية الضمري قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ
مسند أحمد— حديث عمرو بن أمية الضمري رضي الله عنهماوحديث عمرو بن أمية الضمري قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
مسند أحمد— حديث عمرو بن أمية الضمري رضي الله عنهماوحديث عمرو بن أمية الضمري قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
مسند أحمد— حديث عمرو بن أمية الضمري رضي الله عنهماوحديث عمرو بن أمية الضمري قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
مسند الطيالسيوقال ابن حزم هذا خبر صحيح تقوم به الحجة كل من رواته ثقات
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ
مسند الطيالسيخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
فَاحْلِقْ رَأْسَكَ ، وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ أَوِ انْسُكْ نُسُكًا
مسند الطيالسيوحديث عمرو بن أمية الضمري قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
مسند الحميديثم استدركنا فرأينا أن حديث جرير بن حازم مسند صحيح لا يجوز خل
قَدْ تَجَاوَزْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ
مسند الحميديخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
فَاحْلِقْ رَأْسَكَ ، وَانْسُكْ نَسِيكَةً ، أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ أَطْعِمْ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ
مسند الحميديخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
حَدَّثَنَا الحُمَيدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي نَجِيحٍ عَن مُجَاهِدٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى
مسند أبي يعلى الموصليثم استدركنا فرأينا أن حديث جرير بن حازم مسند صحيح لا يجوز خل
قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ سَبْعَةً وَعِشْرِينَ جُزْءًا