المعجم الأوسط— محمد بن يحيى المروزي البغداديهذا خطأ والصحيح ما رواه حاتم والليث بن سعد عن ابن عجلان عن ا
انْتَضِلُوا وَارْكَبُوا
المعجم الأوسط— محمد بن أحمد بن أبي خيثمةرواه شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد بن هلال عن أبي برزة في قصة
مَا كَانَتْ لِأَحَدٍ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
المعجم الأوسط— محمد بن حنين العطار البغداديهذا أي المتصل خطأ الصحيح عن ابن جريج عن أبيه عن ابن أبي مليك
فَإِنْ تَكَلَّمَ أَعَادَ الصَّلَاةَ
المعجم الأوسط— محمد بن الجذوعي القاضيفضعفاها كلها وقالا ليس في إسباغ الوضوء يزيد في العمر حديث صح
يَا أَنَسُ ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَدْ فِي عُمُرِكَ
المعجم الأوسط— محمد بن عمرو بن خالد الحرانيهكذا رواه عبيد الله بن عمرو ورواه زائدة وأبو عوانة وجرير عن
إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ الْمَفْرُوضَةِ الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ
المعجم الأوسط— محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعيسعيد بن أبي عروبة أحفظ من التيمي قلت فذاك الصحيح قال أجل
اثْبُتْ ، فَعَلَيْكَ نَبِيٌّ ، وَصِدِّيقٌ ، وَشَهِيدَانِ
المعجم الأوسط— محمد بن نوح بن حرب العسكريالصحيح من حديث التيمي عن عمرو بن ميمون عن الجدلي عن خزيمة مر
أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ وَقَّتَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ
المعجم الأوسط— محمود بن علي الأصبهانيالصحيح وقفه على ابن عمر
مَا كَانَ بَعْلًا أَوْ عَثَرِيًّا فَفِي كُلِّ عَشَرَةٍ وَاحِدٌ
المعجم الأوسط— موسى بن هارونهذه الأسانيد كلها وهم عندنا والصحيح ما روى الثوري عن ابن الم
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
المعجم الأوسط— موسى بن جمهور السمسار التنيسيالصحيح عندنا من حديث الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن النب
أَيُّمَا امْرِئٍ أَفْلَسَ وَعِنْدَهُ مَالُ امْرِئٍ بِعَيْنِهِ
المعجم الأوسط— موسى بن زكريا التستريالصحيح من حديث التيمي عن عمرو بن ميمون عن الجدلي عن خزيمة مر
فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ " لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ
المعجم الأوسط— مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيريسألت أبا زرعة عن حديث رواه يعقوب بن حميد بن كاسب عن عبد العز
إِنْ أَبَى فَرُدَّهُ ، فَإِنْ أَبَى فَقَاتِلْهُ
المعجم الأوسط— هاشم بن مرثد الطبرانيرواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر و هذا خ
مَنْ أَكَلَ مِنْكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ
المراسيل لأبي داودالصحيح موقوف عن أبي سعيد لأن الثوري أحفظ
نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الْأَجِيرِ وَلَمْ يُبَيِّنْ
المراسيل لأبي داودقيل له فحديث عون بن عمرو القيسي عن سعيد الجريري عن عبد الله
إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ