أحكام عالم على الأحاديث

انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ

لَأَبْعَثَنَّ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ ، حَقَّ أَمِينٍ

اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ

حَدَّثَنَاهُ وَكِيعٌ بِمَعنَاهُ

انْظُرُوا هَلْ تَرَكَ شَيْئًا؟ قَالُوا : تَرَكَ دِينَارَيْنِ ، قَالَ : كَيَّتَانِ

إِنَّ اللهَ يُحْدِثُ فِي أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ

عَجِبَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ مِنْ رَجُلَيْنِ : رَجُلٍ ثَارَ عَنْ وِطَائِهِ وَلِحَافِهِ مِنْ بَيْنِ أَهْلِهِ وَحَيِّهِ إِلَى صَلَاتِهِ

الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ

مَنْ قَتَلَ حَيَّةً فَلَهُ سَبْعُ حَسَنَاتٍ

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ مَاتَ ، فَوَجَدُوا فِي بُرْدَتِهِ دِينَارَيْنِ

صَلِّ الصَّلَاةَ لِمَوَاقِيتِهَا

وُقِيَتْ شَرَّكُمْ كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا

وَإِنَّا لَنَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ رَطْبَةً

النَّدَمُ تَوْبَةٌ

إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ ، فَإِذَا جَلَسْتُمْ فِي رَكْعَتَيْنِ فَقُولُوا : التَّحِيَّاتُ لِلهِ

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الْأَيَّامِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا

أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ

إِنَّ مِنْ أَشَدِّ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرِينَ

إِنَّهَا وُقِيَتْ شَرَّكُمْ ، كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا

قَالَ مُؤَمَّلٌ وَجَدتُ فِي مَوضِعٍ آخَرَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ حَدَّثَنَا الأَعمَشُ عَن أَبِي وَائِلٍ عَن عَمرِو بنِ شُرَحبِيلَ عَن عَبدِ

وُقِيَتْ شَرَّكُمْ كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا

وَقَاهَا اللهُ شَرَّكُمْ كَمَا وَقَاكُمْ شَرَّهَا

مَا مِنْ حَكَمٍ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا حُبِسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا ، وَهُوَ خَلَقَكَ

لَيْسَ مِنَّا مَنْ شَقَّ الْجُيُوبَ