المستدرك على الصحيحين— حديث مناظرة ابن عباس مع الحروريةهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
لَمَّا خَرَجَتِ الْحَرُورِيَّةُ اجْتَمَعُوا فِي دَارٍ وَهُمْ سِتَّةُ آلَافٍ
المستدرك على الصحيحين— حديث مناظرة ابن عباس مع الحروريةهذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج في غير موضع بهشام بن سعد
مَا لَهُ ثَوْبَانِ غَيْرُ هَذَا
المستدرك على الصحيحين— حديث مناظرة ابن عباس مع الحروريةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
إِنَّكُمْ قَادِمُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ فَأَحْسِنُوا لِبَاسَكُمْ وَأَصْلِحُوا رِحَالَكُمْ
المستدرك على الصحيحين— حديث مناظرة ابن عباس مع الحروريةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَوَاضُعًا لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ
المستدرك على الصحيحين— حديث مناظرة ابن عباس مع الحروريةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مَنْ فَعَلَ هَذَا فَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مِنَ الْكِبْرِ
المستدرك على الصحيحين— بيان أوصاف حوض الكوثرهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
حَوْضِي مَا بَيْنَ عَدَنٍ إِلَى عَمَّانَ الْبَلْقَاءِ مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ
المستدرك على الصحيحين— بيان أوصاف حوض الكوثرهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لأن سفيان بن عيينة
عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الثِّيَابِ الْبَيَاضِ
المستدرك على الصحيحين— خير أكحالكم الإثمد يجلو البصر وينبت الشعحديث صحيح الإسناد
خَيْرُ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضُ
المستدرك على الصحيحين— البسوا من ثياب البياض وكفنوا موتاكمهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الْبَسُوا مِنَ الثِّيَابِ الْبَيَاضَ
المستدرك على الصحيحين— تزيين الشعرهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أَمَا يَجِدُ هَذَا مَا يُسَكِّنُ بِهِ شَعَرَهُ
المستدرك على الصحيحين— تزيين الشعرهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ ، وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا
المستدرك على الصحيحين— أدب السلامهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ
المستدرك على الصحيحين— لبس ثوب الأحمرهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانٍ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ
المستدرك على الصحيحين— لبس ثوب الأحمرهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
اجْعَلْ صَدِيعَهَا قَمِيصًا وَأَعْطِ صَاحِبَتَكَ صَدِيعًا تَخْتَمِرُ بِهِ
المستدرك على الصحيحين— لبس ثوب الأحمرهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِيكُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَلِأَصْحَابِهِ الْحُلَلِ
المستدرك على الصحيحين— لبس ثوب الأحمرهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أَنَّ مَلِكَ ذِي يَزَنَ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً
المستدرك على الصحيحين— كانت الأنبياء يستحبون أن يلبسوا الصوفهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَلْبَسُوا الصُّوفَ
المستدرك على الصحيحين— كانت الأنبياء يستحبون أن يلبسوا الصوفهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَصَابَتْنَا السَّمَاءُ
المستدرك على الصحيحين— كانت الأنبياء يستحبون أن يلبسوا الصوفهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَجَّلٌ
المستدرك على الصحيحين— كانت الأنبياء يستحبون أن يلبسوا الصوفهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَإِنَّ بَعْضَ مِرْطِي عَلَيْهِ
المستدرك على الصحيحين— كانت الأنبياء يستحبون أن يلبسوا الصوفهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
مَنْ تَرَوْنَ أَحَقَّ بِهَذِهِ الْخَمِيصَةِ
المستدرك على الصحيحين— استعمال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لبهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أَنَّهَا صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ جُبَّةً مِنْ صُوفٍ سَوْدَاءَ فَلَبِسَهَا
المستدرك على الصحيحين— غسل يوم الجمعة ومس الطيب فيههذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمُ فَاغْتَسِلُوا وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ أَطْيَبَ مَا يَجِدُ مِنْ طِيبِهِ أَوْ دُهْنِهِ
المستدرك على الصحيحين— غسل يوم الجمعة ومس الطيب فيههذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مَصْبُوغَانِ بِالزَّعْفَرَانِ
المستدرك على الصحيحين— غسل يوم الجمعة ومس الطيب فيههذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَأَقْبَلَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ أَحْمَرَانِ